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sempre piu frequenti un trattamento simile, e fors fanco piu accentuato (perdonare o
dimenticare significano gettare dalla finestra l fesperienza acquistata a caro prezzo). Nel
caso affermativo, tutto e detto; perocche semplicemente parlare non servirebbe a nulla:
bisogna allora lasciar passare la cosa con o senza ammonizione; ma dobbiamo ricordarci
che in tal modo ce ne attireremo benevolmente la ripetizione. Nella seconda alternativa e
necessario, immediatamente e per sempre, rompere ogni relazione col caro amico, o, se si
tratta d fun servo, congedarlo. Imperciocche ei fara, rinnovandosi il caso, inevitabilmente ed
esattamente la stessa cosa, o qualche cosa affatto analoga, quand fanche al momento ci
giurasse ben altamente e sinceramente il contrario. Si puo tutto dimenticare, tutto, eccetto
se stessi, eccetto il proprio essere. Infatti il carattere e assolutamente incorreggibile, perche
tutte le azioni umane partono da un principio intimo, in virtu del quale un uomo deve
sempre agire nella stessa guisa trovandosi nelle stesse circostanze, e non puo condursi
altrimenti. Leggete la mia memoria, premiata, sulla pretesa liberta della volonta e cacciate
ogni illusione. Riconciliarsi con un amico col quale si aveva rotta l famicizia e dunque una
debolezza che si dovra espiare quando, alla prima occasione, questi ricominciera a fare
precisamente cio che aveva determinato la rottura, e lo fara per di piu con maggior
sicurezza, perche ha la coscienza secreta di esserci indispensabile. Tutto questo si applica
40 In italiano nel testo originale. (Nota del Trad.).
41 Se negli uomini, tali quali sono nella maggior parte, il lato buono superasse il cattivo, sarebbe cosa
saggia fidarsi alla loro giustizia, alla loro equita, alla loro fedelta, alla loro affezione od alla loro carita
piuttosto che al loro timore; ma siccome succede affatto il contrario, fare il contrario sara piu saggio. (Nota
dell fAutore).
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egualmente ai domestici congedati che riprendiamo al nostro servizio. Dobbiamo ancor
meno, e per gli stessi motivi, aspettarci di veder che un uomo si comporti nello stesso modo
della volta precedente quando le circostanze sono cangiate. Che invece la disposizione e la
condotta degli uomini cangiano altrettanto presto quanto il loro interesse: le intenzioni che
li muovono tirano le loro lettere di cambio a vista cosi corta che bisognerebbe veder corto