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dell finsociabilita quando scrive: áSi dice qualche volta di un uomo che vive solo: Ei non
ama la societa. Spesso e la stessa cosa come se si dicesse d fun uomo che egli non ama il
passeggiare perche non va a spasso volentieri la sera nella foresta di Bondy â. Saadi nel
Gulistan parla nel medesimo senso: áDa questo momento, prendendo congedo dal mondo,
noi abbiamo seguito la via dell fisolamento, perocche la sicurezza sta nella solitudine â.
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Angelo Silesius, anima dolce e cristiana, dice la stessa cosa nel suo linguaggio speciale e
affatto mistico: áErode e un nemico, Giuseppe e la ragione a cui Dio rivela in sogno (in
ispirito) il pericolo. Il mondo e Betleme, l fEgitto la solitudine: fuggi, anima mia! fuggi, o tu
muori di dolore â. Egualmente Giordano Bruno: áTanti uomini che in terra hanno voluto
gustare vita celeste, dissero ad una voce: ecce elongevi fugiens et mansi in solitudine â
(ecco, m fallontanai fuggendo, e rimasi nella solitudine). Saadi, il persiano, parlando di se
nel Gulistan dice anche: áStanco degli amici a Damasco mi ritirai nel deserto vicino a
Gerusalemme per cercare la societa degli animali â. In poche parole tutti coloro che
Prometeo ha fabbricato colla migliore argilla si sono espressi nello stesso senso. Quali
piaceri infatti possono provare questi esseri privilegiati nel commercio con creature colle
quali non possono aver relazioni per stabilire una vita in comune se non per mezzo della
parte piu bassa e piu vile della loro natura, vale a dire di tutto cio che v fha in essa di
volgare, di triviale, d fignobile? Tali individui ordinari non potendosi levare all faltezza dei
primi, non hanno altra risorsa, come non si prenderanno altro compito, se non quello di
abbassarli al loro livello. Da questo punto di vista si e davvero un sentimento aristocratico
quello che alimenta l finclinazione all fisolamento ed alla solitudine. Tutti i cialtroni sono
tanto sociali da far pieta: in cambio, a cio solo si vede che un uomo e di qualita piu nobile,
quando non trova alcun piacere cogli altri, quando alla loro societa preferisce ognor piu la
solitudine, acquistando insensibilmente coll feta la convinzione che salvo rare eccezioni non
v fha scelta nel mondo tra l fisolamento e la volgarita. Per quanto dura sembri, questa
massima e stata espressa da Angelo Silesius stesso, ad onta di tutta la sua carita e tenerezza
cristiana: áLa solitudine e penosa: pero non esser volgare, e tu potrai isolarti in qualunque