Scarica allegato - Orodialoe

uomini, meglio ci troveremo. La solitudine, l fisolamento permettono d fabbracciare d fun
solo sguardo tutti i propri mali, od anche di non provarli in un colpo solo; la societa invece
e insidiosa; essa nasconde mali immensi, di sovente irreparabili, dietro un fapparenza di
passatempi, di conversazioni, di divertimenti di societa, e d faltre simili cose. Sarebbe per
gli uomini uno studio importante l fimparar di buon fora a sopportare la solitudine, questa
sorgente di felicita e di quiete intellettuale.
Da quanto abbiamo esposto deriva che ha una parte molto migliore colui che non
conta che su se stesso e che puo in tutto esser tutto a se stesso. Cicerone ha detto áColui che
basta a se stesso e che mette in se solo tutte le cose sue non puo non esser felicissimo â
(Paradox. II). Inoltre piu un uomo ha in se, meno gli altri possono essergli qualche cosa. Si
31 In francese nell foriginale. (Nota del Trad.).
71
e un tal sentimento, di poter esser sufficiente a se stesso, che impedisce all fuomo di vaglia e
ricco all finterno, di fare alla vita comune quei grandi sacrifizi che essa esige, e molto meno
ancora di ricercarla a prezzo d funa notevole annegazione di se stesso. Si e il sentimento
opposto che rende gli uomini ordinari cosi socievoli e cosi trattabili: infatti e loro piu facile
sopportar gli altri che se stessi. Notiamo pure che cio che ha un valore reale non e
apprezzato nel mondo, e che cio che e apprezzato non ha valore. Ne troviamo la prova e la
conseguenza nella vita ritirata d fogni persona di merito e di distinzione. Ne segue che sara
per l fuomo eminente far atto positivo di saggezza il limitare, se occorre, i bisogni, non fosse
altro per poter conservare ed estendere la propria liberta, e il contentarsi del meno possibile
per la propria persona quando il contatto cogli altri individui fosse inevitabile.
Cio che d faltra parte rende gli uomini sociabili si e che essi sono incapaci di
sopportare la solitudine e di sopportare se stessi quando sono soli. Ed e dal loro vuoto
interno e dalla stanchezza di se stessi che sono spinti a cercare la societa, a correre paesi
stranieri e ad intraprendere viaggi continuamente. Il loro spirito, mancando della forza
necessaria per comunicarsi un movimento proprio, cerca di accrescersela col vino, e molti
cosi finiscono col divenire ubbriaconi. A questo scopo essi hanno pure bisogno