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nobile. In questo senso si puo dire che succede di noi come degli alchimisti, i quali mentre
non cercavano che oro, hanno trovato la polvere da fuoco, la porcellana, le medicine e
perfino molte leggi naturali.
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2. Circa la nostra condotta verso noi stessi.
4. ‹ Il manovale che aiuta a fabbricare un edifizio, non ne conosce il progetto, o non
l fha sempre sotto gli occhi; tale e pure la posizione dell fuomo mentre e occupato a dividere
uno per uno i giorni e le ore della sua esistenza in rapporto all finsieme della sua vita ed al
carattere fondamentale di essa. Quanto piu questo carattere sara nobile, considerevole,
espressivo e individuale, tanto piu sara necessario e benefico per l findividuo il gettare di
tempo in tempo uno sguardo sul piano prestabilito della propria vita. E vero che per cio ei
deve aver fatto gia un primo passo col áconosci te stesso â: deve dunque sapere cio che
vuole realmente, principalmente e prima d fogni altra cosa; deve conoscere quello che e
essenziale alla sua felicita, e quello che viene solo in seconda o terza linea; deve rendersi
conto sommariamente della sua vocazione, della parte che ha da rappresentare nel mondo, e
de f suoi rapporti colla gente. Se tutto cio sara importante ed elevato, allora l faspetto del
piano prestabilito della sua vita gli dara forza, lo sosterra, lo innalzera piu che qualunque
altra cosa; questo esame lo incoraggiera al lavoro e lo terra lontano da quei sentieri che
potrebbero fargli smarrire la dritta via.
Solamente quando arriva sopra un faltura il viaggiatore abbraccia a colpo d focchio e
riconosce l finsieme del cammino percorso, colle sue svolte e co f suoi giri; cosi pure non e
che al termine d fun periodo della nostra esistenza, e qualche volta sul finir della vita, che
conosciamo il vero nesso delle nostre azioni, dei nostri lavori, e delle nostre produzioni, il
loro preciso legame, il loro concatenamento e il loro valore. Infatti fino a che siamo
immersi nella nostra attivita noi operiamo solo secondo le proprieta inconcusse del nostro
carattere, sotto l finfluenza dei motivi e nella misura delle nostre facolta, vale a dire per
assoluta necessita; noi non facciamo in un dato momento che quello che in quel momento
ci sembra giusto e conveniente. Solamente in seguito ci sara permesso d fapprezzare il