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62<br />

Nell funo e nell faltro caso e indifferente che i dolori seguano o precedano i piaceri. Non<br />

v fha davvero maggior follia del voler trasformare questo teatro di miserie in un luogo di<br />

delizie, e dell f andar cercando gioie e piaceri in luogo di procurar di sfuggire alla maggior<br />

somma possibile di dolori. Quanta gente per altro non cade in tale follia! L ferrore e<br />

infinitamente piu piccolo presso colui che, con occhio troppo triste, considera questo<br />

mondo come una specie d finferno e non si occupa se non di procurarsi una stanza a prova<br />

di fuoco. Il pazzo corre dietro ai piaceri della vita e non trova che disinganni; il saggio evita<br />

i mali. Se ad onta de f suoi sforzi non raggiunge lo scopo, la colpa e del destino, non della<br />

sua follia. Ma per poco che vi riesca non avra mai delusioni perche i mali a cui sara<br />

sfuggito sono sempre reali. Nel caso stesso in cui avesse fatto per evitarli un giro troppo<br />

grande, od avesse sacrificato inutilmente qualche piacere, egli in realta nulla ha perduto<br />

perocche i piaceri sono chimerici, e desolarsi per la perdita di essi sarebbe una meschinita o<br />

piuttosto una ridicolaggine.<br />

Disconoscendo tale verita in favore dell fottimismo, la sorgente di molte calamita e<br />

aperta. Infatti, nei momenti in cui siamo liberi da dolori, inquiete brame fanno brillare a f<br />

nostri occhi le chimere d funa felicita che non ha esistenza reale, e c finducono ad andarne in<br />

cerca; con cio ci procuriamo il dolore che e incontestabilmente reale. Allora rimpiangiamo<br />

quello stato franco da dolori che abbiamo perduto e che si trova ormai dietro di noi come un<br />

paradiso che abbiamo lasciato scappare, e vorremmo inutilmente che non fosse accaduto<br />

quanto noi stessi abbiamo fatto succedere. Pare cosi che un cattivo demonio sia<br />

costantemente occupato a toglierci coi miraggi ingannatori dei nostri desideri, da quello<br />

stato senza dolore, che e vera e suprema felicita. Il giovane s fimmagina che quel mondo<br />

ch fegli non ha ancora veduto esista perche lo si goda, che sia la sede d funa felicita positiva<br />

la quale sfugge solo a coloro che non hanno l fabilita di saperla afferrare. Lo fortificano<br />

nella sua credenza i romanzi e le poesie, e quell fipocrisia che governa il mondo, sempre e<br />

dovunque, colle apparenze esterne. Ritornero fra breve su tale argomento. D fora innanzi la<br />

sua vita sara una caccia alla felicita positiva, caccia condotta piu o meno prudentemente; e

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