LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

nel mondo sensibile e l‟incapsulamento dell‟anima in un corpo;
l‟anima irascibile, invece, sa resistere alle tentazioni della
concupiscenza e mettersi al servizio dell‟anima razionale,
collaborando con essa.
Si può concludere questo sommario schizzo della psicologia
platonica, ricordando che essa comanda anche l‟impianto della teoria
politica e sociale del filosofo ateniese cioè della «scienza filosofica
dello stato», la cui intelaiatura risponde a un parallelismo con la
struttura dell‟anima individuale. Ma, più in generale, la psicologia
partecipa dell‟intero assetto della ontologia filosofica di Platone e è
strettamente connessa con la sua filosofia della conoscenza e con la
«teoria della scienza» in essa implicata.
2. ARISTOTELE: ΦΎΣΙΣ E ΨΓΧΉ
Per quanto non siano cessate le controversie storiografiche e
speculative sulla relazione tra Aristotele e Platone e sulla misura
dell‟eredità platonica in Aristotele e per quanto ancora, in tale
contesto, si confrontino maniere tradizionali o rinnovate di stabilire
il disegno delle linee di continuità e di discontinuità dell‟opera
filosofica aristotelica rispetto a quella platonica, è arduo non
riconoscere, almeno nel campo della psicologia, l‟elemento di
frattura che contraddistingue lateoresi di Aristotele rispetto al
lascito speculativo del Maestro. Questo elemento concerne,
soprattutto e solidalmente, la collocazione della psicologia nel sapere
filosofico e lo statuto ontologico del suo oggetto, l‟anima. Certo
anche per Aristotele ciò che, molti secoli dopo di lui, verrà chiamato
«psicologia» è la scienza filosofica dell‟anima. Ma
nell‟«enciclopedia delle scienze filosofiche», in cui consiste e
secondo cui sempre più nitidamente e metodicamente Aristotele
articola il «sapere filosofico», essa si situa nel campo della fisica. [9]
Ciò significa che, nell‟intendimento aristotelico, la psicologia è una
fisica o, più esattamente una sezione della fisica, si potrebbe dire che
è una fisica speciale o regionale, in quanto è la fisica stessa
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