LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

ispondere) dentro la quale possono avvenire degli eventi, capaci di
dar vita a un processo.
Si potrebbero qui raccontare allora, quasi in modo aneddotico,
tutta una serie di storie in cui per esempio il riascoltare la particolare
lingua materna che era del paziente, come in quel paziente di origine
turca, a cui la madre cantava quasi impercettibilmente una antica
nenia del loro paese, una nenia con cui lo faceva sognare tranquillo
quaranta anni prima.Oppure il ragazzo appassionato delle
discoteche, stimolato positivamente dalla techno-music.
E ancora. Abbiamo riflettuto sulla profumologia, perchè sapete
che l‟olfatto è una dimensione veramente affascinante, sia sul piano
neurofisiologico, sia sul piano della riflessione fenomenologica,
proprio per dotarci di strumenti in campi poco arati, poco conosciuti:
perchè i profumi li usiamo tutti i giorni ma in realtà saperli usare,
sapere quale sia la loro funzione nell‟ordine di questa fase del
risveglio è ancora tutto un mistero. È con prudenza che si deve
parlare di queste esperienze per non farle scivolare nell‟ordine della
stranezza o della magia; esse appartengono ancora evidentemente all‟
invenzione terapeutica, e forse domani anche alla ricerca, più che alla
pratica consolidata e verificabile dell‟arte della cura. Dunque trovare
le vie olfattive, acustiche, suscitare la luce, dare senso alla luce;
prima erroneamente i malati in coma, nella supposizione che tutto in
loro appartenesse al sonno profondo, venivamo messi in camere buie
o con poca luce. La luce dunque, ma una luce che abbia il ritmo della
luce: la luce non deve sempre essere uguale perchè vi è il giorno e la
notte. Bisogna così ridare e garantire un ritmo che il paziente non ha
più. Quindi l‟attenzione dei curanti al ritmo della luce, alle figure
dell‟ombra, ai momenti dell‟oscurità e così via. Quindi garantire da
qualche parte una sorta di ri-organizzazione di vita, che chiamo una
«superficie di vita», pronta ad accogliere proprio nel senso più
fenomenologico del termine, ad accogliere la «rinascita».
Infatti la percezione che i pazienti hanno al risveglio è
esattamente la percezione di una nascita e una nascita ha bisogno in
un certo senso di una «sala parto».
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