LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

delle possibili versioni di questa. Secondo le quattro classi in cui la
distinguiamo: 1. psicopatologia precoce o “handicap” psichico, 2.
nevrosi, 3. perversione, 4. psicosi.
La tradizionale concezione (patologica) dei moti sessuali come mossi
da “istintività” e “animalità” pensate come leggi di moto, è debitrice
dell‟errore “la sessualità”. Le teorizzazioni gay più e meno recenti ne
hanno tratto le debite conseguenze: ossia che la sessualità o
“istintività” finisce (end) come sua ultima meta – ma non è meta cioè
non comporta soddisfazione – nella perversione: che è la
rigorizzazione, anche rigoristica fino alla brutalità, di quell‟aldiquà
della natura in cui consiste la psicopatologia. Preciso che la nevrosi
non è affatto perversa: essa però guarda affascinata alla perversione
(fascino non è piacere, né desiderio): perché manca di giudizio.
[16] Rammentiamo qualcosa che la poca memoria d‟epoca ha spostato
nell‟oblio: la prima metà del nostro secolo – e oltre: le ha fatto poi
seguito l‟epoca contrassegnata dalla data “68” – è stata segnata, con
conseguenze rilevanti per l‟intera umanità, dalla problematica detta
“postrivoluzionaria”.
[17] Fino al ridicolo, anche con variante sarcastica, dell‟aldilà come il
“Ripassi!” della storia.
[18] La vita psichica come vita giuridica è il titolo del Seminario della
Scuola Pratica di Psicologia e Psicopatologia per l‟anno in corso.
Noi individuiamo in Freud colui che ha posto le basi (“fondatore”
andrebbe oltre il segno) di una giurisprudenza del corpo che abita (=
“etica”) due distinte Città.
[19] Ciò che inaugura (realmente e storicamente: non si tratta né di struttura
né di mito) la crisi è quella mistificazione per cui alla corretta
astrazione “L‟umanità”, genus umano inclusivo di uomo e donna,
viene aggiunta l‟astrattezza di un‟indebita nuova astrazione, l‟“-ità”
dei sessi: che deporta in sé, nella sua male-detta “sfera”, uomo e
donna. Essa è già patologia, patologia del pensiero: di ogni pensiero,
compreso quello che nelle trattazioni scolastiche figura
nell‟espressione “Storia del pensiero” (filosofico, scientifico,...).
Si tratta di patologia patogena, anche nel senso corrente e clinico della
parola. È il cavallo di Troia di ogni patogenesi. A Troia sono colpiti
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