LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

“La vita” cessa allora di figurare asservita allo schema tirannico
[49] di un ciclo, o parabola naturale, troppo ovvio, quello di
infanzia/giovinezza e maturità/vecchiaia e morte. [50]E i termini
temporali mutano, diventando quelli di maturità iniziale(della
legge)/crisi (sempre disponibile a determinati destini
patologici/salute o guarigione (perfezionamento della facoltà di
giudizio, nuovo rapporto con il tempo di vita o “pulsione di morte”).
L‟infantilismo cessa di essere asserito come una proprietà
dell‟infanzia (il che è manifestamente falso) e si presenta per quello
che effettivamente è, una patologia dell‟adulto, e di cui l‟adulto
contamina anche i bambini.
È tra i due aldilà che si svolge la vita (ma la metafora dello
svolgimento, o del filo, è già un errore: non si tratta di svolgimento,
bensì di moto concludente). Si riprenda lo schema precedente:
I II III IV
1° aldilà crisi 2° aldilà morte
Ha ragione Freud a dedurre che, posto come primo termine il
principio di piacere (cioè il primo aldilà, il corpo preso nella legge di
moto iniziale), l‟aldilà di esso – “aldilà del principio di piacere”,
jenseits des Lustprinzips – è, non la morte, ma un perfezionamento
della legge di moto (“pulsione” significa legge di moto) che,
possiamo dire, fa giustizia premortale della morte nel momento in
cui la assume (“pulsione di morte”). Un assumerla che coincide con
un giudizio sulla morte: la morte – tanto quanto il tempo infinito –
non ha voce in capitolo quanto a senso della vita, cioè del moto. Non
nella morte bensì nella pulsione di morte è vero il detto antico:
“Muore giovane chi è caro agli dei” (cioè quanto più breve è
l‟intervallo I-III, e quale che sia la durata dell‟intervallo III-IV).
Lo sviluppo di ciò ci riporterebbe a ciò che diciamo delle “due
Città”. Riferito alla questione della salute (salus) in ogni significato
– e alla salute come avvenimento, e non come ripristino di un
modello iniziale, perché l‟inevitabile passaggio per la crisi della
legge domanda l‟avvento di una soluzione nuova, aldilà -, il soggetto
passa a riconoscere la propria esperienza come ripartita, non tra una
23
2829
2930