LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

More documents

Recommendations

Info

[36] Cfr. per esempio: Georget, Il crimine e la colpa, Marsilio, Venezia 1984. Si tratta della traduzione di un testo fondamentale dell‟epoca. [37] Come dice Zilboorg in: Storia della Psichiatria, Feltrinelli, Milano 1963. [38] Il significato etimologico è per schizofrenia – divisione della mente, mentre psicosi significa degenerazione della psiche e nevrosi degenerazione dei nervi. Ma il primo termine ha assunto da poco più di settant‟anni un significato tecnico per designare una specifica forma di follia, mentre gli altri due un generico significato rispettivamente di follia e di psicopatologia clinica più attenuata e ampiamente diffusa. [Nel testo a stampa le note sono tutte a piè di pagina] 220
UN EDIPO PAPA [1] Maria Delia Contri «Vorrei – scrive nel 1948 Thomas Mann a un‟amica americana – raccontare una volta ancora in prosa moderna una leggenda medievale narrata tante volte: Gregorio sullo scoglio, una deformazione della saga di Edipo, l‟elezione, per volere di Dio stesso, di un terribile peccatore incestuoso a papa romano. È un genere pio-grottesco, che mi fa molto ridere nell‟idea, ma in realtà tratta della grazia». A buon diritto l‟esame del racconto manniano, che pretende porre la parola fine a una storia genealogica incestuosa riducendola a mito, compare nella sezione Psicopatologia di questo volume: la questione dell‟incesto, tema ossessionantemente presente nella cultura, e specialmente nella letteratura, europea a partire dalla seconda metà del ‟700, [2] incentrato sulla rilettura non solo della tragedia sofoclea Edipo re, ma anche di Antigone, viene ne L’eletto dissolta nella perversione. La questione dell‟incesto comequestione di un‟impasse nella definibilità del rapporto uomo-donna, e in definitiva del rapporto in quanto tale, come legge di figli, non a caso torna pressantemente alla ribalta nell‟infuocato dibattito politico che sfocia, con la Rivoluzione francese, nella definizione dei rapporti tra gli uomini come rapporti tra fratelli, liberi e uguali. A tale impasse, fonte di inibizione e paralisi del movimento e dunque di angoscia e infelicità – tutti i personaggi di Thomas Mann sono degli infelici, degli «esclusi dalla vita», degli inibiti nella facoltà stessa di parola, degli angosciati – egli fa fronte abbandonando, eroicamente, da ribelle, il rapporto, ponendosi al di fuori e al di sopra di esso, al di fuori e al di sopra dei «semplici», di cui percepisce come insignificante la felicità, pur restando sempre sul piede di guerra contro la passione dell‟attrattiva che gliene proviene. 221 223224
Page 1:
LAA CITTTA' DEI MAALATI Maria Anton
Page 4 and 5:
7. Una nota conclusiva ............
Page 6 and 7:
3. ................................
Page 9:
PSICOLOGIA 9
Page 12 and 13:
Suggerisco, per intendere, un‟imm
Page 14 and 15:
“castrazione”, con beneficio pe
Page 16 and 17:
1°. il primo è quello - il corpo
Page 18 and 19:
1. la nostra ricapitolazione parte
Page 20 and 21:
l‟occasione per introdurre e chia
Page 22 and 23:
Non esiste angoscia di morte, ma so
Page 24 and 25:
dimensione privata e una pubblica,
Page 26 and 27:
ispose il curato” [le sottolineat
Page 28 and 29:
[8] Quello di cui il “pensiero di
Page 30 and 31:
individui - come uomini e donne - e
Page 32 and 33:
[30] In altri termini, il nostro pa
Page 34 and 35:
[47] Aldilà del principio di piace
Page 36 and 37:
[54] Abbiamo parlato della competen
Page 38 and 39:
Questo progetto è e rimane un caso
Page 40 and 41:
dispiacere legato ai movimenti di f
Page 42 and 43:
è già pensiero: è il pensiero pa
Page 44 and 45:
Nel testo vengono nominati almeno d
Page 46 and 47:
dunque non dal desiderio, ma dall
Page 48 and 49:
icordo di soddisfazione). In caso d
Page 50 and 51:
dell‟altro che l‟Io è in grado
Page 52 and 53:
Gli errori di pensiero L‟errore
Page 54 and 55:
consistono «nel non tener conto de
Page 56 and 57:
lui-même comme origine [...]; l’
Page 58 and 59:
dall‟altro), la soddisfazione div
Page 60 and 61:
intensità sono notevoli. Di conseg
Page 62 and 63:
pensiero. L‟importanza della pron
Page 64 and 65:
costituiscono, come sappiamo, la me
Page 66 and 67:
investimenti percettivi reali e gli
Page 68 and 69:
direzione inversa, indietro forse f
Page 70 and 71:
suo uso in filosofia maturano sopra
Page 72 and 73:
In questo senso l‟anima è, secon
Page 74 and 75:
considerata in riferimento a una po
Page 76 and 77:
. Anima, atto, forma La dottrina de
Page 78 and 79:
storia dell‟aristotelismo e della
Page 80 and 81:
lavoro filosofico e della inventivi
Page 82 and 83:
appetitive (sia la volontà sia l
Page 84 and 85:
peculiarità delle cui attività ap
Page 86 and 87:
questo senso essa è una forma-anim
Page 88 and 89:
impossibile l‟affermazione delle
Page 90 and 91:
alternativa a Lui. Ciò significa c
Page 92 and 93:
La psicologia filosofica subisce pe
Page 94 and 95:
deduzione secondo cui da essa deriv
Page 96 and 97:
[11] In questo modo la fisica è de
Page 98 and 99:
significati, quello indicato può e
Page 100 and 101:
privo e non può, di conseguenza es
Page 102 and 103:
[33] Non si dimentichi che la tratt
Page 104 and 105:
proposito, le soluzioni argomentati
Page 106 and 107:
Tuttavia non si tratta affatto di m
Page 108 and 109:
il concetto, il piacere, al singola
Page 110 and 111:
proprio la tentazione da cui si dif
Page 112 and 113:
piacere. Anzi Platone ne parla prop
Page 114 and 115:
2. D‟altra parte, il termine lati
Page 116 and 117:
invece molto seriamente dal «Briti
Page 118 and 119:
previsti invece atti supererogatori
Page 120 and 121:
5.2. Il piacere è l’esito di uno
Page 122 and 123:
può essermi favorevole per tale co
Page 124 and 125:
capace di riconoscere la differenza
Page 126 and 127:
l‟esperienza precedente (in quell
Page 128 and 129:
forte, e l‟altro, quello definito
Page 130 and 131:
1. Senso di profonda soddisfazione,
Page 132 and 133:
principi fondamentali, accettando l
Page 134 and 135:
[35] A ben vedere, nell‟educazion
Page 136 and 137:
dirigersi verso di lei, prima ancor
Page 138 and 139:
appare che il bambino ha elaborato
Page 140 and 141:
grande abilità il rocchetto oltre
Page 142 and 143:
A questo proposito è utile introdu
Page 144 and 145:
o l‟andamento del gioco: cambia i
Page 146 and 147:
lenzuolo a sé e la costruzione, po
Page 148 and 149:
sputavano e che tuttavia si può sp
Page 150 and 151:
E così, dopo essere divenuto l‟o
Page 152 and 153:
[2] Agostino di Tagaste, Confession
Page 154 and 155:
154
Page 156 and 157:
La deduzione, implicita ma assoluta
Page 158 and 159:
158
Page 160 and 161:
Se provassimo a rappresentare grafi
Page 162 and 163:
2. PSICOPATOLOGIA CLINICA E NON-CLI
Page 164 and 165:
. pulsione. Essi significano rispet
Page 166 and 167:
momento in cui - con atto istantane
Page 168 and 169:
Inibizione è il risultato dell‟e
Page 170 and 171: TAV. 7 - Il passaggio da malattia a
Page 172 and 173: completa, senza scarti o residui, a
Page 174 and 175: mantenendo ben saldo, nella descriz
Page 176 and 177: confesso, esprime, pur attraverso l
Page 178 and 179: parossistico (per esempio crisi emo
Page 180 and 181: 2. «LA» NEVROSI E IL SUO CARATTER
Page 182 and 183: stesso) e significa inoltre che, ne
Page 184 and 185: Questo grafo, che rappresenta la re
Page 186 and 187: Che cosa significa questo tratteggi
Page 188 and 189: particolare, per quanto concerne la
Page 190 and 191: appariva reazionaria. Si tratta, co
Page 192 and 193: possibilità che venga reintegrato
Page 194 and 195: in senso proprio, non è pensabile
Page 196 and 197: che, in quanto norma di competenza,
Page 198 and 199: arrivato. Oppure vi è arrivato con
Page 200 and 201: significato di segno della propria
Page 202 and 203: I due segni clinici più noti e sig
Page 204 and 205: [28] ma le vicende umane rimarranno
Page 206 and 207: suoi due articoli: il concetto di p
Page 208 and 209: Due sono i moventi di questo passag
Page 210 and 211: mente, come se la questione della c
Page 212 and 213: 3. NOTA DIFFERENZIALE TRA PSICOSI E
Page 214 and 215: Secondo il criterio differenziale a
Page 216 and 217: d‟empietà religiosa - si sarà s
Page 218 and 219: [24] La psicologia che cerca di sta
Page 222 and 223: Anziché criticare e rielaborare qu
Page 224 and 225: o meglio di giustificazione, di sub
Page 226 and 227: non sarà segno della libertà del
Page 228 and 229: qualcosa a cui uguagliarsi e non co
Page 230 and 231: credo che, dopo dime, questa storia
Page 232 and 233: [18] Ivi, pp. 250-251. [19] L. Mit
Page 234 and 235: a) l‟appartenere ad un altro mond
Page 236 and 237: Nello handicap psichico, abbiamo de
Page 238 and 239: gli operatori del Centro, si svegli
Page 240 and 241: NOTE [1] «L‟Anaconda» è una co
Page 242 and 243: 242
Page 244 and 245: 1. LA COSTITUZIONE E IL PRINCIPIO D
Page 246 and 247: concreto, con le conseguenze che si
Page 248 and 249: che oggi operano in un contesto di
Page 250 and 251: «alienazione mentale» sono state
Page 252 and 253: afforzata dall‟introduzione, coer
Page 254 and 255: si è detto; si era consapevoli che
Page 256 and 257: dell‟ordinamento. Questa fonte es
Page 258 and 259: imenti si può documentare un‟alt
Page 260 and 261: da un esito stabilizzato o progress
Page 262 and 263: C‟è un che di anomalo in questa
Page 264 and 265: sanitarie in genere, con una giuris
Page 266 and 267: che vive di una sua autonomia ed è
Page 268 and 269: 268
Page 270 and 271:
analitiche ed empiriche». È a par
Page 272 and 273:
3. Alcune premesse di carfattere ge
Page 274 and 275:
teorici e clinici protocollari adeg
Page 276 and 277:
strategico stesso della medicina.
Page 278 and 279:
d) l‟oscillazione rapida e repent
Page 280 and 281:
1. Esiste un possibile «sapere» e
Page 282 and 283:
7. Torniamo ora, dopo avere affront
Page 284 and 285:
la seduzione, il «punto di orrore
Page 286 and 287:
9. Altro tema significativo è il r
Page 288 and 289:
di un ferita, di una mancanza o que
Page 290 and 291:
ispondere) dentro la quale possono
Page 292 and 293:
possibili esiti della rinascita mes
Page 294 and 295:
dell‟infanzia o di casa!». Il pr
Page 296 and 297:
«anastilotiche» della narrazione.
Page 298 and 299:
esser anche iniziatica, rappresenta
Page 300 and 301:
di là di un normale senso di frust
Page 302 and 303:
comportamentale, addittivo, traumat
Page 304 and 305:
Sé, dunque, lutto diquel «bambino
Page 306 and 307:
15. Credo che questo lavoro creativ
Page 308 and 309:
308
Page 310 and 311:
Se si tratti di morte reale o presu
Page 312 and 313:
così come nella società, riprende
Page 314 and 315:
queste tre componenti sia maggiorme
Page 316 and 317:
Questa povertà, assai problematica
Page 318:
318
show all

LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?