LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

fino a essere considerati sinonimi. L‟affermazione che le forme
cliniche non esauriscono completamente le «possibilità» della
psicopatologia, ma che al contrario ne rappresentano solo una piccola
parte, oltre a rispondere all‟esigenza di individuare l‟ambito
nosografico in cui sistemare la perversione e tutte quelle forme che
tendono alla liquidazione del sintomo, permette di rendere conto, con
precisione ancora non adeguatamente sviluppata, della possibilità, di
cui ogni soggetto dispone, di superare la propria malattia
clinicamente sintomatica per giungere non alla guarigione, bensì alla
fissazione a-sintomatica del contenuto teorico di essa nelle forme
sublimate e pertanto condivisibili socialmente delle elaborazioni
culturali. [3] Ciò significa che la formazione sintomatica (che
caratterizza la psicopatologia clinica) obbedisce a un intento
prevalentemente difensivo del soggetto; inversamente l‟intento della
patologia non-clinica, in cui l‟apparenza del sintomo è soffocata
mediante la legittimazione culturale della propria teoria patologica, è
prevalentemente interpretabile come uno spostamento compiuto, a
propriavolta dal soggetto, verso un pensare e un agire offensivo nei
riguardi dell‟altro. Quando si afferma che la formazione sintomatica
obbedisce a un intento prevalentemente difensivo, occorre precisare
che esiste un gradiente, da nevrosi a psicosi, progressivamente
decrescente per quanto riguarda il «tasso» di intenzione difensiva e
l‟efficacia della difesa stessa; tale tasso è, all‟inverso, crescente per
quanto concerne il passaggio, a propria volta, all‟offesa.
3. L‟IO NORMALE
I due elementi fondativi che ritroviamo nel concetto di io normale
(Tav. 5) sono rappresentati dalle facoltà:
a. di distinguere tra esperienza di piacere e dispiacere;
b. di concepire il proprio moto soggettivo come moto che include
il corpo nella relazione con l‟altro reale.
A questi due concetti è stato dato il nome, nell‟elaborazione
freudiana, di:
a. principio di piacere e
163
160161
161162