LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

capace di riconoscere la differenza tra i sessi, fino a elaborare delle
teorie al riguardo.
Pensare è pensare il rapporto. Quando il rapporto è normato dalla
legge di cui parliamo, il piacere è la sanzione premiale, mentre nella
patologia il pensiero è ancora pensiero del rapporto, ma la sanzione
ha preso un‟altra strada, divenendo quell‟autentica sanzione penale
che è l‟angoscia.
La permanenza del principio di piacere quale norma del soggetto
dipende in stretta misura dal permanere del soggetto stesso in presa
diretta con l‟Universo: perché ciò sia possibile, occorre che un Altro
gli sia compagno e testimone del funzionamento della medesima
legge, occorre dunque che anche l‟Altro sia in presa diretta con tutto
l‟Universo. In una tale relazione tutti gli atti sono descrivibili e
narrabili come imputabili e sanzionabili, errori compresi. Può esservi
errore senza malignità, purché Soggetto e Altro siano in una
relazione così normata e conservino la dissimmetria di posti. In
questa prospettiva risulta vero che nemmeno un capello del capo o
una parola detta per scherzo andranno perduti.
Nella patologia, invece, l‟Altro corrompe il principio di piacere
del Soggetto, [32] quando a sua volta è fuorilegge inquanto
Soggetto. Inizialmente questo difetto di legge nell‟Altro viene
avvertito dal Soggetto come disgusto. [33]
In altre parole: che qualcuno occupi provvisoriamente il posto di
Altro nel proprio moto è del tutto trasparente per il Soggetto;
nell‟Altro il Soggetto vede unicamente il moto di un altro Soggetto e
non si arroga alcun diritto di valutazione dell‟Altro come Altro. [34]
Semplicemente il bambino considera e tratta l‟Altro come affidabile,
in quanto suo socio nel rispetto della legge, o principio di piacere. La
delusione nasce quando l‟Altro viene scoperto a sua volta a corto di
legge, inadempiente a quella stessa legge (o alla possibilità di essa),
di cui si è fatto promotore presso di lui: è reato di falsa
testimonianza. [35]
Ecco perché si è parlato di «periodo di latenza» nell‟educazione
dei moti pulsionali: non è una latenza dovuta a cause organiche
naturali, ma è più propriamente una latitanza dell‟Altro, che mostra
di essere, letteralmente, un cattivo soggetto.
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