LA CITTA' DEI MALATI, II VOL (1995) - Società Amici del Pensiero

può essermi favorevole per tale compimento; chi sa che da qualche
parte, in tutto l‟Universo, vi sia qualcuno cui piaccia favorirmi.
La stessa formula di saluto «Addio», oggi praticamente
scomparsa, avendo il valore di un «Arrivederci», aveva lo stesso
significato senza la minima ombra di tristezza. È stato l‟animo
romantico, incline alla melanconia, a farne l‟equivalente di «A mai
più rivederci». Quando a scuola i nostri insegnanti ci insegnavano
che «Addio» è la formula di saluto per mai più rivedersi, cioè senza
alcun appuntamento, dimostravano di appartenere a un‟altra cultura
rispetto a quella dei nostri nonni.
5.7. Il piacere è innanzitutto il piacere del Soggetto, e
quindi dell’Altro
In psicologia, allorché è conservata la dissimmetria dei posti
(Soggetto e Altro) ed è riconosciuto un posto ancheper il piacere
dell‟Altro, senza disturbo per il Soggetto, il piacere è innanzitutto del
Soggetto. Nella psicopatologia il piacere non è, ma deve essere. E
allora deve essere innanzitutto e sempre quello dell‟Altro, anche
quando il Soggetto vi si identifica. Egli si abolisce così come
Soggetto per fare unicamente il piacere di un Altro astratto, essendo
capacissimo di fare dell‟Altro reale la propria vittima, fino alla
morte.
5.8. La definizione e collocazione di piacere/dolore in
psicologia precede, e preordina, ogni discorso sugli affetti
La lista degli affetti, piacevoli e spiacevoli, è da considerare
subordinata al principio di piacere. Il riferimento freudiano è al
Progetto di una psicologia: [29] «I residui dei due generi di
esperienze (dolore e soddisfacimento) che abbiamo discusso sono gli
affetti e gli stati di desiderio.» Qui si coglie come attrazione di
desiderio e difesa primaria non significhino che prima di essi il
soggetto sia una tabula rasa; anzi, in entrambi i casi c‟è memoria,
immagine mnestica, grazie a cui lo stato di desiderio produce
un‟attrazione positiva e l‟esperienza dolorosa ha come conseguenza
l‟avversione a mantenere investita l‟immagine mnestica ostile. In
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