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I consigli dei let<strong>to</strong>ri<br />
Enzo Renes<strong>to</strong><br />
ci segnala<br />
IL PAESAGGIO MORALE. Come la scienza determina i valori<br />
umani, Sam Harris, Einau<strong>di</strong>, 2012, p. 355<br />
perché<br />
“Uno dei luoghi più <strong>di</strong>ffusi e con<strong>di</strong>visi da fondamentalisti religiosi e<br />
scienziati, è che la scienza non abbia niente da <strong>di</strong>re sui valori e sulla moralità. L'idea <strong>di</strong><br />
ques<strong>to</strong> libro è esattamente contraria: solo la scienza può aiutarci a rispondere ai<br />
<strong>di</strong>lemmi morali. Leggendo ques<strong>to</strong> libro avvincente e coraggioso si sente scivolare la terra<br />
sot<strong>to</strong> i pie<strong>di</strong>. La religione non ha mai avu<strong>to</strong> un <strong>di</strong>fensore così appassiona<strong>to</strong>”.<br />
Francesca Bracco<br />
ci segnala<br />
ADDIO A ROMA, Sandra Patrignani, Neri Pozza, 2012, p. 336<br />
perché<br />
“Un libro per conoscere la figure che animavano la vita artistica e<br />
intellettuale <strong>di</strong> Roma tra gli anni 50 e primi anni 70, città straor<strong>di</strong>naria<br />
per la letteratura, la poesia, il cinema, la musica, l'arte. Un libro scrit<strong>to</strong> con grazia e<br />
intelligenza che fa intuire un grande lavoro <strong>di</strong> documentazione da parte <strong>del</strong>la scrittrice”.<br />
Sandra Bettini<br />
ci segnala<br />
L' EREDITÀ DI ESZTER, Sándor Márai, A<strong>del</strong>phi, 2004, p. 137<br />
perché<br />
“Memorie <strong>di</strong> una donna che ha aspetta<strong>to</strong> tutta la vita <strong>di</strong> cominciare a<br />
vivere. E quando ormai invecchiata si trova <strong>di</strong> fronte al quel suo<br />
ama<strong>to</strong> Bugiardo, Lajos, che suo non è mai sta<strong>to</strong> nè mai sarà, non può<br />
che cedergli tut<strong>to</strong> ciò che le resta. Un romanzo che non può lasciare in<strong>di</strong>fferenti. Perché<br />
la vigliaccheria <strong>di</strong> Lajos suscita rabbia vera, e la rassegnazione a quell'amore infelice,<br />
all'ineluttabilità <strong>di</strong> quel destino <strong>di</strong> Eszter, suscitano pena, comprensione, in<strong>di</strong>gnazione e<br />
ricor<strong>di</strong> ”.<br />
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