Italiano L'ipnosi: una introduzione psicofisiologica - Cavallaro Evaldo

Cavallaro E. L’ipnosi:
una introduzione psicofisiologica
portamento, anche nuovo e mai precedentemente esperito, che la sua «cultura»
le permette di concepire. Oppure, all’inverso, essa diventa incapace di
mettere in atto schemi di comportamento, pur usuali e ben collaudati.
In sostanza, durante gli stati emozionali, sia la mente che il corpo subiscono
una brusca disorganizzazione e ristrutturazione che, a livello comportamentale,
si traduce nella tendenza a realizzare (senza rifletterci su e, quindi,
senza reale possibilità di scelta), qualunque idea passi per la mente.
E’ constatazione quotidiana che, durante stati di intenso coinvolgimento
emozionale, l’individuo faccia cose fino a qualche minuto prima assolutamente
impensabili; e, qualche minuto dopo, incredibili !
Basta pensare agli stati di ira, in cui si può arrivare ad uccidere; o al panico,
in cui ci si può gettare dal quinto piano per sfuggire alle fiamme; o alla
disperazione, in cui si può trovare il coraggio di fare cose mai prima osate; o
alla passione, che può generare comportamenti di estrema inusuale generosità
o di estrema crudeltà ecc. In tutti gli stati emozionali, dunque, esattamente
come nei sogni, non c’è differenza fra pensiero ed azione, in quanto il
pensiero viene contestualmente agito senza che le funzioni corticali superiori,
essenzialmente preposte alla valutazione dei comportamenti ed alla strutturazione
temporale degli stessi, possano intervenire.
In sostanza, nel contenuto onirico non «esiste il filtro ritardante del pensiero
razionale e l’azione, anche se solo immaginata, è l’unico comportamento
dell’individuo.
Negli stati emozionali, in analogia con i sogni, il filtro ritardante del pensiero
razionale seppure «esiste», non sembra in grado di intervenire; e l’azione,
appena pensata, o immaginata o suggerita, si traduce in un reale comportamento
motorio.
Nell’ipnosi, invece, il filtro ritardante e valutativo del pensiero razionale
non sembra necessariamente escluso; ma non sembra neppure «costretto»,
per così dire, ad intervenire. In realtà, caratteristica del funzionamento della
mente durante gli stati ipnotici, così come durante le emozioni ed i sogni,
non è tanto il fatto della «irrazionalità», quanto il fatto di non doversi necessariamente
limitare alla razionalità: né a livello di pensiero né a livello di
comportamento realmente agito.
Possiamo infatti dire che, mentre per la mente logico razionale, che funziona
in stato di veglia e di normale vigilanza, «2+2= 4» (e, aggiungiamo noi,
solo quattro; non potrebbe cioè dare nessun altro risultato); a livello inconscio,
cioè per la mente analogica o «totale» secondo l’espressione di
Erickson, 2+2 «può» fare anche 4. Cioè il quattro è solo uno dei possibili modi
di aggregare 2+2: che potrebbero fare tranquillamente «sei», o «ventotto»,
o «niente»; o, al limite fare, anche nello stesso contesto onirico, emozionale o
ipnotico — una volta «quattro», un’altra « sei » ecc.).
Caratteristica della mente «totale», che emerge come modalità di funzionamento
durante i sogni, gli stati emozionali e l’ipnosi è, dunque, di non es-
84 Caleidoscopio