Italiano L'ipnosi: una introduzione psicofisiologica - Cavallaro Evaldo

Cavallaro E. L’ipnosi:
una introduzione psicofisiologica
possibile stabilire quanto tempo è necessario per la prima induzione), è immediatamente
possibile utilizzarla per programmare sia sé stessa, sia qualunque
altro stato di coscienza, naturale o alterato.
È esperienza comune infatti che, ottenuta la prima trance, la si possa facilmente
riottenere ad un segnale convenuto, sia mediante etero-induzione che
mediante autoinduzione.
Mentre, come è noto, non basta l’adozione di un rituale sia pure lungamente
consolidato, per garantire un addormentamento immediato; né è possibile
essere certi che ci risveglieremo alle 7 del mattino solo perché, per un
mese, abbiamo programmato la sveglia a quell’ora; né tanto meno possiamo
programmare quando, quanto e cosa sogneremo.
Una volta ottenuta l’ipnosi però, anche se talvolta occorrono ripetuti tentativi
prima di riuscirvi, è possibile programmare, con ridottissimi margini di
errore, l’addormentamento, il risveglio, i contenuti dei sogni, nonché eventuali
condizioni di estasi o di illuminazione interiore.
Ed è addirittura possibile attivare stati di ebbrezza allucinatoria, o, all’inverso,
comportamenti obbligati, ad esempio repulsivi, durante stati realmente
alterati prodotti da alcool, droghe o farmaci.
In sostanza, in ipnosi, l’apprendimento del controllo di funzioni vegetative
è non solo possibile, ma senz’altro estremamente rapido; così come rapidi
sono i cambiamenti fisiologici innescati da emozioni puramente allucinatorie
perché suggerite sperimentalmente dall’ipnotizzatore.
In ipnosi, dunque, è possibile vivere «fisiologicamente» emozioni puramente
allucinate; in ipnosi è possibile apprendere più rapidamente, come
durante gli stati emozionali; in ipnosi tutto sembra e diventa più facilmente
possibile, come durante gli stati emozionali: a noi sembra, pertanto, che fra
ipnosi e stati emozionali esistano molteplici punti di contatto.
Più correttamente, ci sembra che le due vie fondamentali attraverso le
quali è possibile produrre l’ipnosi, la «via del rilassamento» e la «via delle
tensioni» sfruttino due processi formalmente diversi; ma, forse, sostanzialmente
simili dal punto di vista neurofisiologico.
L’ipnosi indotta con tecniche di tipo verbale o strumentali (le cosiddette
tecniche classiche o rilassanti) innescherebbe un processo oniro-simile; l’ipnosi
indotta con tecniche di tipo non verbale (le cosiddette tecniche tensiogene
o «dinamiche» secondo la terminologia di Benemeglio) innescherebbe invece
un processo simil-emozionale.
A livello neurologico possiamo pertanto ipotizzare che le tecniche ipnotiche
rilassanti, proprio perché deprimono l’attività cosciente di veglia, e,
quindi, riducono l’attivazione reticolare, mettono in moto i meccanismi tronco-encefalici
che presiedono ai sogni, senza peraltro bloccare l’attività muscolare:
questo spiegherebbe non solamente l’acriticità con cui il soggetto ipnotizzato
segue le suggestioni dell’ipnotizzatore (anche nei sogni la facoltà
logico-critiche non emergono necessariamente); ma anche il rallentamento tipico
e la tipica stereotipia motoria del soggetto in ipnosi.
Caleidoscopio
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