Italiano L'ipnosi: una introduzione psicofisiologica - Cavallaro Evaldo

Cavallaro E. L’ipnosi:
una introduzione psicofisiologica
6. Conclusioni
L’ipnosi come risultato apparentemente contraddittorio di rilassamento
e di tensioni
Se è soprattutto la capacità immaginativa, cioè la possibilità di creare nuove
strutture a partire dalla memoria, a distinguere l’uomo dall’animale, non
possiamo dimenticare come sia soprattutto la capacità di distinguere tra percezione
reale ed illusione tra evento reale ed allucinazione onirica che segna,
nell’uomo, il confine tra sanità e follia ed il confine tra il sistema di pensiero
diurno (logico-razionale) e sistema di pensiero notturno (analogico-irrazionale).
L’ipnosi rappresenta pertanto la possibilità di attivare, nel bel mezzo del
giorno, il pensiero notturno; e di inserire, in una struttura saldamente ancorata
alle percezioni reali (quale è quella della persona che «ancòra» non è andata
in trance ed alla quale vengono somministrati atti induttivi concretamente
percepiti), un vero e proprio sistema allucinatorio, non costretto da
nessuno schema di coerenza esteriore se non il suo stesso «essere», cioè lo
stato ipnotico stesso.
Ma l’affascinante peculiarità dell’Ipnosi è appunto qui, nella sua continua
reversibilità ed attivabilità, letteralmente «a comando», che ne fa uno stato di
coscienza assolutamente «naturale» (altrimenti non sarebbe così facile da ottenere
né così diffuso in ogni cultura); ma al tempo stesso ne fa uno stato di
coscienza «particolare», unico nel suo genere, in quanto nessun altro stato di
coscienza può essere predeterminato nei tempi e nei modi.
Sonno, Veglia, Sogno, Coma, Emozioni, Estasi, per parlare degli stati di
coscienza naturali (in modo da escludere gli stati di coscienza alterata, come
l’ebbrezza da alcool o droghe, o la narcosi da farmaci) implicano infatti livelli
di vigilanza che qualunque individuo può vivere in qualunque momento
per commutarsi ad un altro stato di coscienza.
Anzi, normalmente, noi ci commutiamo dalla veglia al sonno Non Rem, e
poi a quello REM e così via fino al risveglio mattutino, per tutto l’arco della
nostra vita: quindi Veglia, Sonno e Sogni sono stati di coscienza reversibili;
ma certo nessuno può stabilire l’esatto momento in cui si addormenterà, o in
cui sognerà, o in cui si risveglierà «spontaneamente».
In sostanza questi tre stati di coscienza fondamentali sono, per dirla alla
latina, certi nell’an, ma incerti nel quando; e lo stesso vale per il coma anestetico
e l’estasi: possiamo al massimo progettare di raggiungerli o creare le
condizioni facilitanti il loro raggiungimento; ma non possiamo stabilire a
priori né quando scatteranno né quanto dureranno.
L’ipnosi, al contrario, una volta ottenuta la prima trance (anche se non è
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