Italiano L'ipnosi: una introduzione psicofisiologica - Cavallaro Evaldo

Cavallaro E. L’ipnosi:
una introduzione psicofisiologica
«alterato» sia non solo non necessario per comprendere l’ipnosi, ma potenzialmente
fuorviante.
Noi riteniamo infatti che l’ipnosi sia uno stato di coscienza assolutamente
«naturale» in cui il corpo è sì in grado di andare al di fuori dei suoi limiti
normali (sia nel più che nel meno), ma sempre all’interno delle sue capacità
«strutturali» geneticamente e culturalmente determinate. In sostanza, a livello
fisico (somatico), nello stato ipnotico si potrà ottenere il massimo o il minimo
che la «macchina» corporea è in grado di fornire come prestazione: ma
non si potranno mai ottenere cose «soprannaturali» cioè non già iscritte nella
«natura» del corpo (come è noto la parola «natura» ha la stessa radice di
«nascere»). Al tempo stesso a livello psichico (e quindi, in conseguenza dei
meccanismi ideomotori, a livello comportamentale), nello stato ipnotico la
mente è in grado di accettare o di rifiutare qualunque idea o messaggio che
sia (o sia stata) capace culturalmente di concepire.
In sostanza, a livello psicologico, nello stato ipnotico il soggetto vive la
realtà in maniera diversa che nello stato di veglia: ciò che prima sembrava
assurdo o impossibile ora può (attenzione «può», non automaticamente
«deve») risultare normale o possibile; e ciò che prima sembrava logico o possibile,
nello stato ipnotico «può» ora risultare assurdo o impossibile. Questa
peculiarità dell’ipnosi, di rendere cioè il comportamento prima impossibile
facilmente realizzabile, ci rende ragione delle numerose possibilità applicative
dell’ipnosi.
Per il fumatore incallito, o per il fobico o per il paziente in preda ai dolori
la normalità è, rispettivamente, il fumare, la fobia e il dolore; e smettere di
fumare, liberarsi dalla fobia o del dolore sembrano mete utopistiche o comunque
irraggiungibili al diretto interessato. Ma durante l’ipnosi (proprio
come in sogno), uno può scoprire di essere capace «di non essere più capace»
di fumare, o di avere la reazione fobica, o di sentire il dolore: e, di conseguenza,
lo stato ipnotico permette di porre la prima pietra per la costruzione
della nuova capacità (in aggiunta alla vecchia capacità che, ovviamente,
rimarrà sempre) di non fumare, di non avere la fobia o di non sentire dolore.
Perché, e qui ci sembra doveroso dire «Grazie a Dio», contrariamente a
un’opinione popolare diffusa, l’ipnosi (come d’altra parte qualunque altra
forma di psicoterapia) non è in grado di estinguere «definitivamente» alcun
comportamento; semmai rende possibile (in linea di massima più facilmente
e rapidamente che con ogni altro mezzo puramente psicologico), l’acquisizione
di qualsiasi nuovo schema di comportamento. In sostanza è come se,
mediante l’ipnosi, ognuno di noi avesse accesso alla totalità delle proprie risorse
fisiche e mentali; quindi, in definitiva, comportamentali. Sulla base di
queste considerazioni l’ipnosi ci sembra una condizione di reattività psicofisiologica
allargata (e, soprattutto, allargabile, a comando): quindi, fortemente
adattiva.
Dal punto di vista delle sue caratteristiche operative ci sembra invece che i
Caleidoscopio
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