MARIANNA. ISTERIA. Lussuria senza lusso - Società Amici del ...

icapitolazione del caso 19
ranno materia di un possibile lavoro di pensiero sulla di lei imputabilità.
Come in quel 28 febbraio del 1807, quando in pieno attacco
convulsivo, la donna incredibilmente si interrompe, scende un attimo
dal letto, chiede il vaso da notte, «depone l’alvo», 27 torna a
letto e riprende il copione della sua crisi nel punto esatto in cui
l’aveva interrotta.
Piccola “prima-donna” di provincia, attira verso di sé le curiosità
di sempre più persone, uomini semplici e dotti, medici e
chirurghi, mostrando come la teatralità dell’isteria non sia altro
che il misero sostituto del pensiero dell’universalità di ogni singolo
atto individuale.
Nel 1809, quando Marianna ha da poco compiuti i diciotto
anni, rafforza la sua notorietà donando alla “piazza di paese” la sua
stessa persona trasformata in marmoreo monumento all’isteria: «…
questa vittima disgraziata convertita vedeasi in una vivente statua».
Nel volgere di poco tempo la paralisi è totale, però svanisce
puntualmente all’ora in cui il palinsesto prevede le crisi convulsive
(solita notte, solita ora).
Il prezzo pagato, per restituire ora all’una ora all’altra parte del
corpo della «vivente statua» un poco di resto di moto, consiste in
copiose, sistematiche, enormi sottrazioni di sangue.
Poi, verso la fine dell’anno, l’impotente Medico decide di abbandonare
Marianna alla totale immobilità.
Nel 1810, a diciannove anni, il programma graduale di annullamento
del proprio moto è quindi ormai pienamente compiuto. 28
27 Libera l’intestino dalle feci.
28 La “totale immobilità” di Marianna tuttavia si interrompe:
- nelle crisi convulsive isteriche;
- durante i sogni: «vedevasi allora alzarsi, gestire in infinite e strane guise, adoperarsi
ad ogni possa ora per allontanare l’oggetto temuto, ora per perpetuare la causa del suo
buon umore» (le «strane guise», sono evidenti posture miranti a ottenere o mantenere
quella lussuria senza lusso che imita l’eccitamento e che qui è chiamata «buon umore»);
- quando gira la casa, come sonnambula, per «scoprirvi persone celate» (se ce ne fossero!).
Restituendo a queste azioni la forma della rappresentazione di veri e propri de-