MARIANNA. ISTERIA. Lussuria senza lusso - Società Amici del ...

il testo originale integrale del 1834 171
Da tutto ciò chiaro adunque apparisce che le predizioni fatte dalla
nostra fanciulla nuove non sono negli annali della scienza; ora vediamo
se spiegare si possono senza ricorrere al soprannaturale, senza gridare
al prodigioso. Le predizioni soprannaturali, e dipendenti da virtù
divina, quali sono quelle dei profeti, dei santi, degli anacoreti non ammettono
spiegazione fisica, e sfuggono da qualunque siasi nostra più
minuta investigazione. Noi sinceramente devoti alla nostra augusta religione
umilmente le veneriamo. La maggior parte delle sopranarrate,
e quelle della fanciulla Besana all’incontro ci sembrano spiegabili colla
scorta di sole leggi naturali, e dipendenti da molte cause semplicissime,
fra le quali siccome principali annoveriamo: 1.° L’osservazione,
e l’esperienza che ci fecero edotti alle tali, o tali altre cose succedere
determinati, e costanti fenomeni: 2.° Gli effetti prodotti sul fisico, e
morale di un ammalato dalle fatte predizioni: 3.° L’azzardo, o il fortuito
avvenimento di quelle cose da taluni predette senza alcuna cognizione
di causa: 4.° Una morbosa esaltazione dell’organo cerebrale, e
conseguentemente delle funzioni, che ne dipendono: 5.° Finalmente il
senso comune, la cenestesi così detta, che avverte tal volta gli ammalati
degli imminenti cambiamenti, che stanno per operarsi nel loro corpo.
Analizziamo partitamente, e colla maggiore brevità possibile siffatte
cause.
1.° L’osservazione, e l’esperienza, che edotti ci fecero alle tali, o tali altre
cose succedere determinati fenomeni. A questa causa sono appoggiati
i principali cardini della prognosi medica. Il perchè, dispensandoci da
ogni comento, faremo soltanto riflettere che anche le persone profane
ne sanno talvolta trarre partito, e fare qualche specie di predizione.
Così un tale osserva che quell’epilettico si fa triste, quell’isterica rubiconda
in viso, quel convulsionario irascibile un giorno prima dell’accesso;
al comparire di siffatti segni egli predice lo sviluppo del male
pel futuro giorno, e non s’inganna. Un sacerdote, che ha consumato
lunghi anni suoi nell’assistere i moribondi, dall’offuscamento della
cornea, da una appena percepibile mutazione nei lineamenti del volto,
o da qualche altro esterno cambiamento a lui solo visibile, predice talvolta
la morte di un ammalato quando da tutti gli altri meno s’aspetta.
Così si dica di infinite altre predizioni, le quali come che comunissime;
non sono risguardate come soprannaturali, sino a che l’impostura,
il misterioso secreto di qualche furbo non vi concorrono a renderle
tali agli occhi del volgo.