Carisma francescano e nuova evangelizzazione nel terzo millennio

8.2. Dimensione mariana della nuova evangelizzazione
San Bonaventura, commentando il rapporto fra Maria e la Chiesa, ha notato che la
pienezza di grazia realizzata in Maria, si realizzerà gradualmente nella Chiesa sotto la Sua
protezione. Ciò è divenuto particolarmente chiaro dopo che il titolo di "Madre della
Chiesa" è stato efficacemente rivalutato dal Concilio Vaticano II. 15 Si può parlare, perciò,
di una dimensione mariana dell'evangelizzazione francescana, che consiste nell'incessante
impegno di rendere la Chiesa sposa immacolata di Cristo e madre dei credenti. Attraverso
questa sposa-madre tutti possono divenire veri fedeli, uniti in un cuor solo e un'anima sola,
per costruire, nell'umanità, la comunione in cui l'amore del Padre è nel Figlio e quello del
Figlio è nel Padre, nell'unità dello Spirito Santo.
1 2 Cel, 10, FF 593.
2 Cf. LegM, 3, 2, FF 1052.
3 K. Esser, Das Testament des Heiligen Franziskus von Assisi, Münster 1949, 156.
4 Cf. "Diploma di fr. Teobaldo, vescovo di Assisi", L. Canonici, Porziuncola, DF, 1346.
5 3 Comp, 5, 13, FF 1411.
6 Testamento, 16, FF 116.
7 Evangelii Nuntiandi, 15.
8 Rb, 1, FF 75.
9 1Gv 4,16.
10 Sermones, I, 273; 313.
11 Sermones, I, 31; 34.
12 Sermones, I, 55.
13 Lumen Gentium, 61, 62.
14 Ufficio della passione del Signore, 1, Compieta, FF 281.
15 Lumen Gentium, 8.
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