Carisma francescano e nuova evangelizzazione nel terzo millennio

5. Chiesa: comunità e profezia
Anche la Chiesa, fin dagl'inizi, si manifestò come comunità evangelizzatrice e
profetica. I cristiani erano attenti alla parola del Signore, rispondevano alla sua chiamata,
vivevano in profonda comunione con Dio ed erano infaticabili nel ricercare la santità. Nel
corso dei secoli il fervore iniziale subì alterne vicende, ma ogni volta che si attenuò, il
Signore, con il suo Spirito, suscitò profeti che riportassero la sua Chiesa agli splendori
della vita evangelica. Ogni volta, il rinnovamento spirituale venne riacceso da un nuovo
spirito evangelico ed evangelizzatore, che costituisce la forza più potente per risvegliare
la santità nella Chiesa, ravvivandone lo zelo salvifico.
Dal tredicesimo secolo in poi, Francesco e i suoi seguaci rappresentano un'importante
forza di rinnovamento profetico ed evangelizzatore della comunità ecclesiale e del
mondo. Il loro carisma consiste nel risvegliare, ovunque e in chiunque, la vitalità
evangelica, apostolica, spirituale ed evangelizzatrice di Cristo e dei suoi Apostoli. In
questo senso, l'esperienza di San Damiano è decisiva. La voce del Crocifisso che dice
chiaramente e senza esitazioni: "Francesco va, ripara la mia casa che, come vedi, è tutta
in rovina" non può più essere dimenticata. 14 Oggi essa va intesa non solo per la Chiesa,
ma per l'intera umanità.
In verità, la vasta portata di tale misterioso comando, non fu compresa, lì per lì,
neppure da Francesco. Difatti, con umiltà e prontezza lo interpretò in senso materiale,
riparando chiesine vecchie e cadenti, con pietre, cemento e mattoni. Fu necessario
l'intervento del Signore per fargli comprendere il vero significato di quelle parole. In otto
secoli divenne sempre più chiaro che il compito non è momentaneo ma abituale.
L'edificio spirituale della Chiesa ha sempre bisogno di essere restaurato in senso
evangelico e apostolico.
Anche il Concilio Vaticano II ha confermato ciò, mettendo in luce la responsabilità e
la vocazione evangelizzatrice di tutti i fedeli. Ogni battezzato deve scoprire che il fine
prioritario, anzi unico, della sua vita è vivere il Vangelo e annunciarne tutto il contenuto
alle genti, perché credendo si convertano e giungano alla salvezza.
Per questo motivo, Francesco e i suoi compagni, allo stesso modo di Gesù e degli
Apostoli, si sparsero nel mondo, vivendo e annunciando la conversione, il pentimento, la
venuta di Dio e del suo regno, la pace, la giustizia, la solidarietà, il rispetto e l'amore per i
poveri.
6. Carisma profetico francescano oggi
Il carisma francescano della nuova evangelizzazione per la Chiesa e il mondo, nel
nuovo millennio, appare bene in questo testo:
"Francesco ricevette il Vangelo di Gesù con spirito di fede e consapevole che lui
e i suoi confratelli erano mandati nel mondo per proclamare, con la loro vita e la
parola, la conversione al vangelo, l'avvento del regno di Dio e la rivelazione del suo
amore all'umanità. Il suo dinamismo spirituale e il suo incessante peregrinare
scaturirono dalla consapevolezza di questa missione". 15
Dal Concilio Vaticano II in poi, numerosi Pontefici, Sinodi, Vescovi e teologi hanno
sottolineato l'importanza di un rinnovato impegno evangelizzatore nella Chiesa.
Leggiamo, in queste bellissime espressioni, il carisma profetico vissuto da Francesco con
tanta intensità e profondità:
"Il profeta diviene egli stesso un testimone attraverso lo Spirito che abita in lui.
Egli annuncia eventi e realtà che posseggono intima validità e verità per l'oggi,
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