Le collezioni veneziane d'arte e d'antichita dal secolo XIV. ai nostri ...

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Padovani dedicavasi nel 1382 ed altre opere di Tebaldo Cortellieri,
Guarienti, ecc. ecc.
A proposito di Tebaldo Oortellieri troviamo considerazione im-
portante al passo
comprova ampiamente come i
e. arievo di Signori da Carrara nel 1370 •>, passo clic
Da
Carrara non erano committenti
semplicemente, ma mecenati nel buono e lato senso e quindi ne dedu-
ciamo conforto a quanto dicemmo, essere probabile che il Petrarca
abbia ispirata la prima medaglia italiana eh;; sappiamo essere stata
fatta probabilmente dai Da Sesto per Francesco Novello di Carrara
da Padova, e ce ne teniamo, tanta e la nostra venerazione per lui.
E veramente questo secolo XIV tutta una continua creazione
d'arte in ogni ramo che non si può seguire con occhio fermo, tanto
ne viene abbagliato. Abbiamo già veduto nell'inventario di Marin Fa-
llerò le belle legature in cuoio dei libri di Marco Polo; cuoio da cui
venne cuoidoro ; sappiamo che in ogni tempo il commercio dei cuoi
dorati a ^'enczia raggiungeva profitti vistosi. Confessiamo però che
dei primi elementi di molte arti e d' industrie i veneziani andarono
debitori ai fiorentini, che attraevano con ogni maniera e da essi
appresero o impararono meglio l'arte di verniciare, smaltare e colorire
sopra oro. Come ben fa notare Papadopoli nel suo veramente aureo
libro, il primo fiorino d'oro di Firenze aveva preceduto di un terzo
di secolo lo zecchino di 'Venezia.
Poeti, letterati, pittori, artefici toscani trovano nelle città venete
asilo, protezione, lavoro. Tanta infusione di sangue italiano, fenomeno
da altri non avvertito, salva, ricorregge e guida il gusto veneziano
nel momento in cui era saturo di bisantinismo, di corruttela e di im-
moderato lusso onde le leggi suntuarie datano appunto dal 1360, sotto
l'influenza probabilmente dello stesso Petrarca. Dante aveva fatto con-
vergere le menti più illuminate sulla necessità di ritemprarsi nella
bella latinità, e i codici e le collezioni di codici erano alla moda, più
graditi, più ambiti quelli che oltre al contenuto avevano il pregio dei
caratteri artistici, dei miracoli di quell'arte che «alluminare è detta
in Parisi « e che aveva illustrato le nobili veglie dei solitari di Mon-
tecassino.
Nelle collezioni del Forzetta e del Faliero abbiamo veduto figu-
rare i codici, i quali non saranno stati nelle biblioteche di uomini