Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

E’ evidente come Evola colga pienamente il senso di una vicenda che
trascende il mero accadimento storico, rintracciando nel simbolo un
rimando a qualcosa che sovrasta la storia; un profondo legame
cosmologico che indica univocamente l’epoca contemporanea come
compimento del kali-yuga. Qui non c’è spazio per livide polemiche di
carattere politico, a parlare non è l’Evola pubblicista, nonostante la
pubblicazione dell’articolo su una testata di regime. Risalta il distacco
dal mondo, dal qui ed ora, potremmo dire, con il quale vengono
scrutati i fatti, interpretati solo come un andamento cosmico del quale
l’uomo non è artefice.
“Ad ogni considerazione storica appare che, come l’uomo, così pure
le civiltà hanno , dopo un’aurora e uno sviluppo, un destino di
decadenza e di fine. Vi è chi ha cercato di scoprire la legge che
presiede ad un tale destino, la causa del tramonto delle civiltà. Questa
causa non potrà mai venir ricondotta a fattori puramente storici e
naturalistici” 133 .
Spenglerianamente, Evola rintraccia nella vita delle civiltà un destino
che deve compiersi ineluttabilmente; contro Spengler, non crede che il
tramonto possa avere origini naturalistiche. 134 Ciò che interessa è
come, già nel 1934, nella sua maggiore opera Rivolta contro il mondo
moderno, Evola indirizzi la sua attenzione su problemi legati alla vita
delle civiltà, al loro sviluppo, alla loro morte. Cuore pulsante del loro
svolgimento storico sarà rintracciato nell’adesione ad un principio
tradizionale che imbriglierà le forze reali, ancorandole ad un centro
autoritario di sacralità e potere. Auf den Marmorklippen racconta il
contrasto fra due mondi. L’uno, quello della Marina sovrastata dalle
scogliere di marmo, ancora legato a valori antichi, tradizionali, in cui
il legame e la cura per la terra e gli uomini sono fondamentali:
133 Julius Evola, Rivolta contro il mondo moderno, cit., p. 101.
134 Oswald Spengler, Il Tramonto dell’Occidente (1918-1922), Guanda, Parma 1999.
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