Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

non tornare alla mente Oswald Spengler il quale, attraverso “forma” e
“simbolo”, aveva dato vita alla sua morfologia della storia universale,
magistralmente esposta nei due volumi di Untergang des
Abendlandes.
Evola, inoltre, sottolinea:
“Jünger ha bene evidenziato che la scomparsa dell’individuo non è
causata dall’avanzata delle masse. Massa e individuo vengono
cancellati dall’irruzione del tipo. Gli stessi colpi di Stato oggi non
appartengono più alle aree rivoluzionarie ma ai < tecnici della
politica >”. 123
Il tipo, evidentemente salutato come nuovo portatore di forma,
scalzerebbe il predominio dell’individuo e delle masse dalla storia.
La nuova forma irrompe come qualcosa di totalmente nuovo, senza
scaturire da qualcosa di “altro”, trovando solo nell’identità con sé
stessa la propria peculiarità. Queste evidenti influenze riconducono la
figura di Julius Evola nella controversa atmosfera culturale del proprio
tempo, tratteggiando un personaggio ben lontano dal ruolo di asceta
tradizionale che, troppo spesso, una lettura tendenziosa ed idealizzata
gli ha voluto riservare.
123 Ibid., p. 78.
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