Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

Poco importa che non si parli di identici eterni ritorni; ora è un
principio etico immutabile che si incarna nella storia, diventando
norma per la nascita della civiltà. Evola, nella personale rilettura dello
Arbeiter, segua due distinte linee interpretative, volte l’una a criticare
tutto ciò che nel testo rimane schiacciato dagli eventi storici, e dunque
risulta “datato”; l’altra a rivalutare, a distanza di quasi trent’anni dalla
prima edizione, ciò che non ha perso in validità, come linee-guida,
appunto, per affrontare le epoche di decadenza. Questo atteggiamento,
che è alla base del pensiero della Konservative Revolution, ruota
intorno al concetto di Achsenzeit, di epoca assiale. Questa è l’epoca in
cui Evola e Jünger si trovano a vivere, nella quale si prende
definitivamente coscienza che “i tempi dell’Ancien Règime sono
ormai tramontati”. Ora non è possibile conservare lo status quo, le
contingenze storiche si sono rivelate fallimentari. Un nuovo tipo di
conservatorismo si comincia a delineare: bisogna intervenire
attivamente nella vita politica, “ma riferendosi a concetti trascendenti
la situazione storica esistente”. 108
E’ questo il nucleo centrale che Evola scorge nel Der Arbeiter, il suo
riuscire ad immergersi nel fuoco distruttore del divenire, senza venire
distrutto, piuttosto, come nel superamento di un’ardua prova,
riuscendo a trovare dentro sé stesso una nuova Gestalt, attraverso un
atteggiamento legato all’Herrschaft.
“Una soluzione è senz’altro da scartare: quella di chi volesse
appoggiarsi a quanto sopravvive del mondo borghese, difenderlo e
servirsene come base contro le correnti più spinte della dissoluzione e
del sovvertimento, eventualmente dopo aver cercato di animare o
rafforzare questi resti con alcuni valori più alti, tradizionali”. 109
108 Renato Del Ponte, Gli orizzonti europei del tradizionalismo nel”Diorama
filosofico” (1934-1943), in AA.VV., Delle rovine ed oltre, Antonio Pellicano
editore, Roma 1995, cit., p.181.
109 Julius Evola, Cavalcare la tigre, ed. Vanni Scheiwiller, Milano 1971, cit., p.12.
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