Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...
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trent’anni, <strong>Evola</strong> intravede nei panorami lì tratteggiati qualcosa che<br />
non si lega agli accadimenti tragici del tempo, ma li sovrasta, li<br />
trascende, rendendosi valida interpretazione per gli accadimenti futuri.<br />
Sembra cogliere al meglio l’interpretazione evoliana dell’ Arbeiter<br />
Quirino Principe, nella lucida prefazione apparsa nel 2004 per<br />
Guanda:<br />
“Tutto il libro si spezza, semmai, in due tronconi: uno di essi è<br />
naufragato nelle smentite <strong>della</strong> storia, e appare oggi<br />
irrimediabilmente datato; l’altro troncone è tanto profetico da<br />
investire non soltanto il futuro immediato ma ogni futuro possibile,<br />
penetrando nei fatti, semplificandoli e radiografandoli, illuminandoli<br />
dal di dentro, come là dove l’occhio si posa sulle effimere meraviglie<br />
<strong>della</strong> tecnica ridotte a cumuli di macerie che si levano in tutti i paesi<br />
del mondo. I fatti sono quelli che sono, ma possono essere visti in un<br />
diverso rapporto di pieni e di vuoti, come le macchie di<br />
Rohrschach”. 106<br />
<strong>Evola</strong> coglie evidentemente quest’aspetto prognostico delle analisi<br />
jüngeriane, e ne percepisce la familiarità con la propria filosofia <strong>della</strong><br />
storia, volta alla ricerca di strutture fisse, di forme tipiche che,<br />
sovrastando i meri accadimenti, vuole farsi strumento di previsione,<br />
svincolando l’uomo dallo stato di incertezza in cui le rovine <strong>della</strong><br />
<strong>modernità</strong> lo hanno costretto.<br />
“Non si tratta di aspettarsi il ritorno delle stesse forme (Vico,<br />
Spengler) bensì del non credere che, quanto ai valori fondamentali,<br />
qualcosa muti; di riconoscere già a priori e ab initio tutti i principii,<br />
senza i quali una civiltà e una società normali non sono<br />
concepibili”. 107<br />
106 Ernst Jünger, L’Operaio. Dominio e Forma. Guanda, Parma 2004, cit. p.VI.<br />
107 <strong>Julius</strong> <strong>Evola</strong>, articolo citato ne La Rassegna italiana, 1952, cit. p. 305.<br />
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