Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

"per quei miti che si insinuano nelle sue trame fornendole un senso
superiore” 98 .
Evola si attribuisce, per dirla con termini spengleriani, uno "sguardo da
aquila" sulla storia, tipico di chi soggiorna sulla vetta di un monte dalle
cui altezze le cose si osservano meglio, con maggiore distanza ed
impassibilità; il mondo del caos non influenza, almeno apparentemente, la
sua visione tradizionale.
A ben guardare, però, il tanto deprecato mondo della storia informa di sé
profondamente il pensiero di Evola. Che cos'è, infatti, questa Tradizione,
asse dell'intero sistema evoliano?
A venirci in aiuto è Rivolta contro il mondo moderno in cui, dopo aver
cercato di erigere, nella prima parte, una specie di dottrina delle categorie
dello spirito tradizionale, nella seconda viene esaminato il mondo
moderno utilizzando le suddette categorie.
In primo luogo la tradizione è riportata all'intuizione di un "senso",
una sorta di "essere in forma" spengleriano di carattere atemporale;
successivamente i singoli elementi vengono valutati in base ad un senso
che ad essi si presuppone: la Tradizione.
"Ogni forma tradizionale della civiltà è caratterizzata dalla presenza di
esseri, i quali per via di una superiorità innata o acquisita rispetto alla
semplice condizione umana, incarnino la presenza viva ed efficace di
una forza dall'alto in seno all'ordine temporale" 99 .
Il senso della tradizione si comprende solo attraverso esemplificazioni
storiche, legate molto spesso ad un passato remoto; il mondo storico si
misura col metro della tradizione. Si è quindi chiaramente in presenza
di un circolo vizioso che rimanda dal tutto alle parti e dalle parti al tutto,
scavando due solchi di significato diametralmente opposto: da un lato
l'assunzione della tradizione come dogma, dall'altro il suo significato
come summa di esemplificazioni storiche. Il tentativo di conciliazione tra
queste due tendenze mette in luce tutta la complessità e la difficoltà delle
98 Piero Di Vona, Metafisica e politica in Julius Evola, ed. Ar, Padova 2000, cit. p.
73.
99 Rivolta contro il mondo moderno, cit. p. 47.
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