Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

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D. Conte, Prospettive di storia universale nell’opera di Oswald Spengler, in Lo storicismo e la sua storia. Temi, problemi, prospettive, a cura di G. Cacciatore, G Cantillo, G. Lissa, Guerini, Milano 1997. W. Darrè, La nuova nobiltà di sangue e suolo, Ed. Ar, Padova 1978. Y. De Begnac, Taccuini mussoliniani, Il Mulino, Bologna 1990. A. De Benoist, Come si può essere pagani?, Basaia, Roma 1984. A. De Benoist, Democrazia. Il problema, Arnaud, Firenze 1985. A. De Benoist, Moeller ven den Bruck, o la Rivoluzione Conservatrice, ed. Tridente, La Spezia 1981.A. De Benoist, Visto da destra, Akropolis, Napoli 1981. R. De Felice, Intervista sul fascismo (a cura di M.A. Ledeen), Laterza, Bari 1975. R. De Felice, Le interpretazioni del fascismo, Laterza, Bari 1983. R. De Felice, Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo, Einaudi, Torino 1983. R. De Felice, Storia del fascismo, Einaudi, Torino 1968-1981. R. Del Ponte, Il movimento tradizionalista romano nel Novecento, ed. SeaR, Scandiano-Re- 1987. M. Donà, Magia e filosofia, Bompiani, Milano 2004. P. Drieu La Rochelle, Il mito dell’Europa, ed. Akropolis, Napoli 1981. E. Erra, Le radici del fascismo, Settimo sigillo, Roma 1995. 184
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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI F
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INDICE Introduzione pag. 5 CAPITOLO
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INTRODUZIONE Alla figura di Julius
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ed immaginifici rappresentanti: Ern
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CAPITOLO I DALLE AVANGUARDIE ARTIST
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inesorabilmente chiuso in una prigi
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Egli vive solo per negare e per dis
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anzi, nei più, il superamento di u
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segna, nello stesso tempo, la fine
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indebita invasione di un campo che
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del mondo che lo circonda; prova un
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E’ però necessario, per proceder
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discendente, “la via del divincol
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attraverso tre fasi ben distinte 29
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psico-fisica (termine che Evola rif
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da tavola rotonda. L’unico pensie
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“maggiore signorilità e chiarezz
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La Tradizione, di contro, conserva
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In questo testo, Evola si propone d
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scelta degli uomini: se decidono di
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Evola accentua tutto ciò in cui le
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modernità. Si giunge, qui, ad un c
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CAPITOLO II JULIUS EVOLA E LA KONSE
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Se si considera, inoltre, che in un
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carica esplosiva, carica di un path
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transizione che si osserva nei miei
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propri avi, attingendo vita spiritu
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2. EVOLA E SPENGLER Nel 1920, dalle
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questione della fonte da cui scatur
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anche adesioni e critiche ad altri
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Anni della decisione, dalla nuova p
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Se questo fenomeno veniva da Spengl
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3.TRAMONTO DELL’OCCIDENTE? “Ave
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gli valse la qualifica di "profeta
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condannati a capire davvero solo la
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"per quei miti che si insinuano nel
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sensazione di essere ormai in preda
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Bisogna tenere presente che dal bom
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trent’anni, Evola intravede nei p
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L’era che segue la distruzione de
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“è difficile dietro un mondo vot
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Questa è la mentalità che contrad
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5. EVOLA E JÜNGER In un romanzo di
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forza si fonda sulla decisione di a
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E’ evidente come Evola colga pien
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confini si confondono e la luce si
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è da ritenersi felice, la cui volo
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speranza, come legame con uno dei m
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1. INTRODUZIONE AL TEMA DELLA RAZZA
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discendenza, entro certi limiti, è
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Per le “razze di natura”, Evola
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il genere umano può partecipare. E
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2. LA RAZZA COME IDEA RIVOLUZIONARI
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Germania hitleriana, dopo i primi s
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“depositaria di un’etica politi
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possedere una superiorità, una pur
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documento, al dogma, alla fantasia,
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equiparare tedeschi, inglesi ed ame
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temporalmente ma altrettanto lontan
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“Nord” diviene così un princip
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Per Evola, invece, la diretta disce
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La visione dicotomica della storia
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Pagano sono condensate le critiche
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che, con un’aggressività senza p
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ha caratteristiche che accomunano l
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pathos devoto. L’uomo al quale Ev
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Page 153 and 154: Five o’clock tea, 1917-18 Olio su
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Page 161 and 162: Composizione n.19, 1918-20 Olio su
Page 163 and 164: Composizione (Paesaggio) Dada n. 3,
Page 165 and 166: Astrazione, 1920-21 Olio su tavola,
Page 167 and 168: Opere di Julius Evola BIBLIOGRAFIA
Page 169 and 170: Lo Yoga della potenza. Saggio sui T
Page 171 and 172: Il “nuovo” mito germanico del
Page 173 and 174: Sulle differenza fra concezione fas
Page 175 and 176: Gerarchia e democrazia, Ed. di Ar,
Page 177 and 178: E. Malinsky-L. De Poncis, La guerra
Page 179 and 180: A.Avalon, Il mondo come potenza, Ed
Page 181 and 182: G. Malgieri, Modernità e tradizion
Page 183: G. Scipione Rossi, Il razzista tota
Page 187 and 188: O. Spengler, Eraclito, Settimo Sigi
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