Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

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Fucina, studio di rumori, 1917-18 Olio su tela, cm. 85x80 Firmato in basso a destra “<strong>Evola</strong>” Civici musei d’Arte e Storia, Brescia 160
Composizione n.19, 1918-20 Olio su cartone, cm. 80x70 Firmato in basso a destra “<strong>Evola</strong>” Ubicazione sconosciuta 161
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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI F
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INDICE Introduzione pag. 5 CAPITOLO
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INTRODUZIONE Alla figura di Julius
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ed immaginifici rappresentanti: Ern
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CAPITOLO I DALLE AVANGUARDIE ARTIST
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inesorabilmente chiuso in una prigi
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Egli vive solo per negare e per dis
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anzi, nei più, il superamento di u
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segna, nello stesso tempo, la fine
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indebita invasione di un campo che
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del mondo che lo circonda; prova un
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E’ però necessario, per proceder
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discendente, “la via del divincol
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attraverso tre fasi ben distinte 29
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psico-fisica (termine che Evola rif
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da tavola rotonda. L’unico pensie
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“maggiore signorilità e chiarezz
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La Tradizione, di contro, conserva
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In questo testo, Evola si propone d
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scelta degli uomini: se decidono di
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Evola accentua tutto ciò in cui le
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modernità. Si giunge, qui, ad un c
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CAPITOLO II JULIUS EVOLA E LA KONSE
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Se si considera, inoltre, che in un
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carica esplosiva, carica di un path
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transizione che si osserva nei miei
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propri avi, attingendo vita spiritu
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2. EVOLA E SPENGLER Nel 1920, dalle
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questione della fonte da cui scatur
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anche adesioni e critiche ad altri
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Anni della decisione, dalla nuova p
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Se questo fenomeno veniva da Spengl
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3.TRAMONTO DELL’OCCIDENTE? “Ave
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gli valse la qualifica di "profeta
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condannati a capire davvero solo la
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"per quei miti che si insinuano nel
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sensazione di essere ormai in preda
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Bisogna tenere presente che dal bom
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trent’anni, Evola intravede nei p
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L’era che segue la distruzione de
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“è difficile dietro un mondo vot
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Questa è la mentalità che contrad
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5. EVOLA E JÜNGER In un romanzo di
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forza si fonda sulla decisione di a
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E’ evidente come Evola colga pien
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confini si confondono e la luce si
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è da ritenersi felice, la cui volo
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speranza, come legame con uno dei m
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1. INTRODUZIONE AL TEMA DELLA RAZZA
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discendenza, entro certi limiti, è
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Per le “razze di natura”, Evola
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il genere umano può partecipare. E
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2. LA RAZZA COME IDEA RIVOLUZIONARI
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Germania hitleriana, dopo i primi s
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Page 113 and 114: documento, al dogma, alla fantasia,
Page 115 and 116: equiparare tedeschi, inglesi ed ame
Page 117 and 118: temporalmente ma altrettanto lontan
Page 119 and 120: “Nord” diviene così un princip
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Page 123 and 124: La visione dicotomica della storia
Page 125 and 126: Pagano sono condensate le critiche
Page 127 and 128: che, con un’aggressività senza p
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Page 133 and 134: Questo punto cruciale, sul quale ha
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Page 141 and 142: ebraizzare un ariano, così gli uma
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Page 147 and 148: NOTA BIOBIBLIOGRAFICA 1898 Giulio C
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Page 151 and 152: 1968 L’arco e la clava, volume mi
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Page 155 and 156: Sequenza dinamica (Etere), 1917-18
Page 157 and 158: Tendenze di idealismo sensoriale, 1
Page 159: Tendenze di idealismo sensoriale, 1
Page 163 and 164: Composizione (Paesaggio) Dada n. 3,
Page 165 and 166: Astrazione, 1920-21 Olio su tavola,
Page 167 and 168: Opere di Julius Evola BIBLIOGRAFIA
Page 169 and 170: Lo Yoga della potenza. Saggio sui T
Page 171 and 172: Il “nuovo” mito germanico del
Page 173 and 174: Sulle differenza fra concezione fas
Page 175 and 176: Gerarchia e democrazia, Ed. di Ar,
Page 177 and 178: E. Malinsky-L. De Poncis, La guerra
Page 179 and 180: A.Avalon, Il mondo come potenza, Ed
Page 181 and 182: G. Malgieri, Modernità e tradizion
Page 183 and 184: G. Scipione Rossi, Il razzista tota
Page 185 and 186: De Gobineau, Saggio sull’ineguagl
Page 187 and 188: O. Spengler, Eraclito, Settimo Sigi
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