Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

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Evola non è un Maestro avulso dalla realtà contemporanea, è un pensatore immerso nella contraddittorietà del mondo moderno, dal quale tenta di evadere elaborando un pensiero forte, imperniato su un uomo carico di responsabilità personale, al quale deve essere chiaro che l’unica via di salvezza risiede in sè stesso. 146
NOTA BIOBIBLIOGRAFICA 1898 Giulio Cesare (Julius) Andrea Evola nasce a Roma il 19 maggio da Vincenzo e da Concetta Frangipane, in una famiglia di nobili origini di lontana ascendenza spagnola. 1915-22 E’ in questo periodo che si riconosce la fase artistica del percorso evoliano. Iscrittosi alla facoltà di Ingegneria, giunto alle soglie della laurea, vi rinuncia “per disprezzo del titolo accademico”. La sua formazione avviene sulle opere di Nietzsche, Mishelstaedter e Weininger. Dopo un’iniziale adesione al futurismo, Evola si avvicina al movimento artistico d’avanguardia legato a Tristan Tzara. 1917-18 Paretcipa, come ufficiale d’artiglieria, alla prima guerra mondiale. 1916-23 Diviene il principale esponente in Italia del dadaismo, pubblica un poema in francese Le parole oscure du paysage interieur, e scrive numerose poesie, poi raccolte sotto il titolo Raâga Blanda (Milano, 1969). Scrive articoli su tre numeri della rivista “Bleu”di Mantova, collabora a “Noi” di Prampolini ed a “Cronache d’attualità” di A.G. Bragaglia. Sono di questi anni i primi, celebri dipinti, Paesaggio interiore ore 10,30, ed Astrazione. 1923-1930 E’ questo il periodo definito “filosofico”, durante il quale si allontana progressivamente dall’idealismo, e costruisce il proprio “idealismo magico” in contrapposizione con la tradizione dialettica. 1923 Traduce Il libro della Via e della Virtù di Lao Tze, avvicinandosi al Tantrismo e al Taoismo. Partecipa ad “Ultra”, rivista 147
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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI F
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INDICE Introduzione pag. 5 CAPITOLO
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INTRODUZIONE Alla figura di Julius
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ed immaginifici rappresentanti: Ern
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CAPITOLO I DALLE AVANGUARDIE ARTIST
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inesorabilmente chiuso in una prigi
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Egli vive solo per negare e per dis
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anzi, nei più, il superamento di u
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segna, nello stesso tempo, la fine
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indebita invasione di un campo che
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del mondo che lo circonda; prova un
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E’ però necessario, per proceder
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discendente, “la via del divincol
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attraverso tre fasi ben distinte 29
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psico-fisica (termine che Evola rif
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da tavola rotonda. L’unico pensie
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“maggiore signorilità e chiarezz
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La Tradizione, di contro, conserva
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In questo testo, Evola si propone d
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scelta degli uomini: se decidono di
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Evola accentua tutto ciò in cui le
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modernità. Si giunge, qui, ad un c
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CAPITOLO II JULIUS EVOLA E LA KONSE
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Se si considera, inoltre, che in un
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carica esplosiva, carica di un path
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transizione che si osserva nei miei
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propri avi, attingendo vita spiritu
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2. EVOLA E SPENGLER Nel 1920, dalle
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questione della fonte da cui scatur
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anche adesioni e critiche ad altri
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Anni della decisione, dalla nuova p
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Se questo fenomeno veniva da Spengl
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3.TRAMONTO DELL’OCCIDENTE? “Ave
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gli valse la qualifica di "profeta
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condannati a capire davvero solo la
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"per quei miti che si insinuano nel
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sensazione di essere ormai in preda
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Bisogna tenere presente che dal bom
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trent’anni, Evola intravede nei p
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L’era che segue la distruzione de
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“è difficile dietro un mondo vot
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Questa è la mentalità che contrad
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5. EVOLA E JÜNGER In un romanzo di
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forza si fonda sulla decisione di a
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E’ evidente come Evola colga pien
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confini si confondono e la luce si
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è da ritenersi felice, la cui volo
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Page 187 and 188: O. Spengler, Eraclito, Settimo Sigi
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