Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...

lasciava in piedi soltanto l’individuo nudo, sdegnoso di ogni
appoggio, chiuso ad ogni evasione” 2 .
In questo sentimento antiborghese ed antirazionalistico, ma soprattutto
insofferente della condizione umana, è da ricercare ciò che spinge
Evola verso movimenti culturali d’avanguardia.
“Esiste una forza cieca, brutale, che è la nostra umanità. E’ come una
gravitazione dello spirito, è qualcosa di fatale, ed in uno, di sordo e
d’incomprensibile. Di essa raramente l’uomo è conscio e si rende
libero e superiore. Eraclito chiamò questa forza divenire,
Schopenhauer volontà di vita. Ma i nomi e le particolari
determinazioni non importano. E’ questa stessa forza che governa il
moto degli astri, la simpatia delle molecole, la vibrazione dell’etere:
che governa la materia, insomma: e che rende l’uomo materia quando
egli obbedisce: vale a dire, quando è sincero e naturale. Ma esiste pur
nell’uomo un elemento superiore: la facoltà di opporsi, di negare: è
qui l’elemento atavico, il segno della nobiltà umana. Tutto il resto, si
sappia o non si sappia, è brutalità. Chi è sincero e naturale, non è
uomo, ma istrumento di una forza di cui egli non sa nulla: è bandiera
agitata e dilaniata dal vento, è spora corrente sotto i ponti del tempo.
Ora c’è chi ha nelle vene del sangue di schiavo. Sono i più. E questi
obbedirà, porterà il proprio fardello, allora si creerà una fede, un
idolo, farà dell’arte, farà dell’amore, per illudersi; farà il giuoco
dell’umanità, insomma, o della brutalità, il che è lo stesso, travestito
in mille graziosi modi. Vi è invece chi non ha precisamente sangue da
schiavo. Questi si oppone, nega. Uccide in sé ogni impulso naturale,
ogni entusiasmo, ogni sentimento. Alla naturalezza, sostituisce la
finzione; alla passione, il capriccio; all’idolo, sé stesso, infinito ed
indicibile nulla. E, vivente, egli è un morto, vivente, ha nel sangue il
germe della decomposizione, segno del sua alto e doloroso destino.
2 Julius Evola, Il cammino del cinabro, ed. All’insegna del pesce d’oro, Vanni
Scheiwiller, Milano MCMLXXII, cit., pp. 15-16.
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