Julius Evola: l'altra faccia della modernità - FedOA - Università degli ...
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una razza rispetto alle altre. L’ars magica, in principio posseduta dal<br />
rex, è il vero legame atto a stabilire un contatto fra il mondo naturale e<br />
quello sovrannaturale, ma è solo quest’ultimo, il mondo dell’essere, a<br />
proteggere la razza dalle ricadute deteriori del razzismo, allontanando<br />
il pericolo di bruta materialità attraverso una connotazione<br />
metabiologica e metafisica <strong>della</strong> superiorità razziale.<br />
“alla radice di ogni potere umano stava invece l’autorità spirituale<br />
quasi di natura divina sotto specie umana basìleis ieroi: il re – più che<br />
uomo, essere sacro, cosmico – possiede una forza trascendente che lo<br />
distanzia da qualsiasi mortale facendolo atto a largire ai suoi sudditi<br />
doni, considerati al di sopra <strong>della</strong> portata umana e a rendere efficaci<br />
le azioni rituali tradizionali di cui, come abbiamo detto, gli spetta la<br />
prerogativa e nella quale si riconoscevano le membra del vero regere<br />
e i sostegni sovrannaturali <strong>della</strong> vita complessiva entro la<br />
tradizione”. 159<br />
Il razzismo, come ricorderà nel Cammino del cinabro 160 , non può che<br />
dipendere dall’immagine che si ha dell’uomo, è un’appendice <strong>della</strong><br />
visione antropologica, ma al tempo stesso, è il nucleo attivistico per<br />
una nuova formazione antropologica. Un circolo ermeneutico che<br />
passa dalle parti al tutto e dal tutto alle parti, abbandonando il terreno<br />
dell’interpretazione e, con un atto magico, ovvero pratico, diventando<br />
fondamento di una nuova realtà. Ogni deviazione accusata nel<br />
razzismo, non è che la ricaduta di un’immagine distorta dell’uomo<br />
moderno, fondata su basi materialistiche, naturalistiche e scientiste.<br />
“Una tradizione sacra, non una semplice tradizione di sangue eletto,<br />
faceva tale l’antico aristocrate. Ed in realtà anche un animale può<br />
159 <strong>Julius</strong> <strong>Evola</strong>, Il carattere sacro <strong>della</strong> regalità, in La nobiltà <strong>della</strong> stirpe, Gennaio<br />
1932, oggi in La nobiltà <strong>della</strong> stirpe (1932-1938) La difesa <strong>della</strong> razza (1939-<br />
1942), a cura di Gian Franco Lami, Fondazione <strong>Julius</strong> <strong>Evola</strong>, Roma 2002, cit.p.72<br />
160 <strong>Julius</strong> <strong>Evola</strong>, Il cammino del cinabro, pp. 150-151<br />
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