COMPLOTTO CONTRO LA CHIESA - holywar!

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PINAY : Complotto contro la Chiesa
generoso sangue ispano-latino sfondavano tutte le porte della vita cristiana, non escluse le nobili
famiglie e con le loro aperte pretese, arrivavano fino ad accostarsi al trono.
« Ed a ciò li stimolava la loro innata audacia, unita alla lucida ponderatezza della loro
stirpe ed audacemente cercavano nelle famiglie più illustri delle tribù di Giuda e di Levi le loro
origini, come tradizionali e naturali depositarie del sacerdozio e del potere... Considerando ora
particolarmente gli ebrei confessi (altro nome dato agli ebrei convertiti) dell'Aragona e della
Castiglia, possiamo affermare che mentre i Mori di Spagna convertiti si accontentavano di essere
rispettati nelle modeste condizioni in cui si trovavano al momento del battesimo, gli ebrei
invece, una volta convertiti, invadevano tutte le gerarchie sociali e gli ambienti del mondo
ufficiale. Nella alta Curia pontificia ed al servizio privato del Pontefice ; nei Consigli di Stato,
tribunali e cancellerie ; nelle amministrazioni demaniali e nelle corti di giustizia ; nelle cattedre
universitarie e rettorati ; sulle sedie vescovili ed abbaziali, nelle alte funzioni ecclesiastiche, essi
sapevano chiedere ed ottenere dalla Corona feudi e contee, marchesati e baronie, mettendo col
tempo in ombra i fasti dell'antica nobiltà ; dovunque ed in ogni circostanza lo sguardo sereno del
ricercatore scopre quei fervidissimi neofiti che, per diversi aspetti si prestano tanto ad una
ammirazione molto logica quanto a lunghi e fruttuosi studi. La loro iniziativa si manifestava ed
imponeva in tutti i campi, dell'attività e dell'intelligenza : statisti, finanzieri, proprietari terrieri,
guerrieri, prelati, teologi, giuristi, notai, medici, commercianti, industriali, artigiani, dappertutto
poterono essere presenti gli ebrei convertiti, perche la loro ambizione non ammetteva limiti. » E
terminata questa esposizione, lo storico si fa la seguente domanda : « La stirpe spagnola avrebbe
potuto abdicare completamente di fronte all'insaziata ambi-
zione destatasi nei nuovi cristiani, in seguito alla loro fortunata ammissione nella vita del
cattolicesimo ? » ( 410).
Riferendosi ai figli di Rabi Salomon Ha-Levi, che convertendosi prese il nome di Pablo de Santa
Maria, prendendo gli ordini sacerdotali e giungendo alla carica di arcivescovo di Burgos, ricordate le
onorificenze da lui ottenute da Alvar Garcìa de Santa Maria, scrive testualmente :
« un riconoscimento analogo fu concesso al primogenito di Don Pablo, Gonzalo Garcia ;
già nel 1412, questi infatti aveva ottenuto l'arcidiaconato di Briviesca. Nel 1414, venne eletto a
rappresentare l'Aragona nel Concilio (Ecumenico) di Costanza. Per sua gloria, i padri di quel
Concilio apprezzarono le sue doti ed egli aiutato da altre illuminate personalità espose e formulò
la soluzione di problemi importantissimi e difficili che si dovevano formulare in quella suprema
assemblea ; Il figlio Don Alfonso, nato dopo la figlia Maria, aveva appena venticinque anni
quando ottenne il titolo di dottore e poco dopo quello di decano di Santiago e Segovia (Crònica
di don Juan II, anno 1420, cap. 18°.) Bisogna ricordare che nella menzionata Cronaca viene
costantemente chiamato, fino alla sua nomina a vescovo, decano delle Chiese di Bantiago e
Segovia, il che dimostra che i due titoli gli appartenevano. Pietro, ancor giovane, aveva ottenuto
la carica onorifica ed impegnativa di guardia della Persona Reale ». ( 411)
Nel capitolo successivo dell'opera citata, lo storico José Amador de los Rios, riferendosi alla
conquista di cariche della gerarchia ecclesiastica da parte degli ebrei convertiti fornisce osservazioni
molto significative in proposito : « Nel capitolo precedente, abbiamo già detto come a seguito della
libertà acquisita con la conversione, e per le loro capacità, ricchezze ed audacia naturale, in Aragona ed
in Castiglia, i convertiti erano riusciti a prendere d'assalto le più alte gerarchie ecclesiastiche, dopo
avere conquistato non soltanto le cariche statali ma anche tutte le gerarchie saciali » ( 412). Questa felice
espressione di « conquistare d'assalto » le maggiori dignità ecclesiastiche è interessante per
[526] la sua notevole attualità, in un momento come il nostro in cui gli elementi della quinta colonna al
servizio del giudaismo, sono riusciti in alcune diocesi a prendere letteralmente d'assalto le dignità
410 J. Amador de los Rios, op. cit., t. III, p. 12-16.
411 Crònaca de don Juan II, anno 1420. Cap. XVIII.
412 J. Amador de los Rios, op. cit., t. III, p. 20-1 e cap. II, p. 88.
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