COMPLOTTO CONTRO LA CHIESA - holywar!

PINAY : Complotto contro la Chiesa
[233] e milioni di fedeli saranno, per lunghi anni, rinchiusi in oscure prigioni, ristretti in orrendi campi
di concentramento, torturati ed assassinati.
Serva d'esempio quanto è accaduto in Russia, nella Spagna rossa, nella Cina Comunista ed in
tutti quei, purtroppo, numerosi Paesi dove il comunismo è trionfato e da dove ha preso a rotolare la
spaventosa valanga del comunismo giudaico.
Carlo Marx, Engels e Lenin, le cui dottrine sono seguite dai comunisti, hanno scritto
chiaramente nelle loro opere : « il Clero delle diverse religioni, e soprattutto quello cristiano, dev'essere
sterminato. La classe borghese dev'essere totalmente annientata » ; intendendo per classe borghese
chiunque abbia una proprietà urbana o rurale, una fabbrica, chiunque eserciti un servizio pubblico,
conduca un'officina, lavori in un commercio. Tutti debbono essere assassinati, senza distinzione di
ideologia, sian essi di destra, di centro o di sinistra, Il comunismo non intende sterminare questo o quel
settore borghese, bensì tutta la classe borghese. Così è stato decretato dai fondatori e gerarchi del
comunismo e così avverrà sicuramente in caso di trionfo rosso.
Gli unici a salvarsi dalla strage saranno, naturalmente, gli ebrei, anche se appartengono a
taluna delle classi suddette. Non si salveranno i massoni borghesi di origine cristiana che verranno del
pari assassinati. E con ciò il giudaismo dimostrerà una volta di più la sua ingratitudine verso coloro che
lo aiutano e di cui approfitta quando ha bisogno per poi eliminarli.
Nemmeno la classe operaia e contadina utilizzata dall'ebraismo come scalino per instaurare la
dittatura socialista, si salverà. L'esperimento russo e cinese ha dimostrato chiaramente che anche
quelle classi sociali, dopo essere state crudelmente schiavizzate, furono dimezzate con l'assassinio di
milioni e milioni di componenti. Rei di grave colpa : di avere, cioè, protestato per l'inganno ordito a
loro danno da coloro i quali dopo aver promesso il paradiso, gli avevano dato l'inferno.
Questa è la tremenda realtà. Inutilmente tentano di nasconderla, minimizzarla o persino
negarla, i mem-
[234] bri della « quinta colonna » nemica che sono riusciti ad annidarsi nelle file della cristianità.
Dimostreremo nella parte quarta della nostra opera la verità irrefutabile di quanto sopra, della quale
esistono prove evidentissime. Taluni falsi cattolici che operano in mezzo a noi in funzione di « cavallo
di Troia » — e sono quindi, volenti o nolenti, al servizio del nemico — ci vorrebbero far credere che il
pericolo non esiste, e tentano di diluire gli aspetti più crudi di questo, per addormentarci, è chiaro, e
quindi impedire la temuta difesa.
Se a tutto ciò aggiungiamo l'abile sfruttamento del malinteso e sofistico senso della carità e
della morale cristiane, avremo un'idea delle risorse demolitrici che il nemico possiede e sulle quali fa
sicuro affidamento per disarmarci e impedirci di lottare contro la Sinagoga di Satana. Non
dimentichiamoci mai che la carità cristiana, proprio perche è tale, impone che i buoni siano protetti e
difesi dalla corruzione dei cattivi. E' assurdo pensare che questa carità possa essere, invece, esercitata
sia pure, talvolta, in assoluta buona fede — per conseguire il fine opposto : perche i cattivi abbiano
mano libera e quindi possano pervertire i buoni, derubarli e renderli schiavi.
Taluno dei nostri cortesi lettori ci muoverà forse l'appunto di esserci eccessivamente dilungati
nell'esporre i nostri concetti e quindi di aver battuto e ribattuto, diverse volte, sui punti principali del
nostro tema. Chiediamo venia. Siamo però convinti in ogni caso che chiunque possieda quella vigile
intelligenza che lo qualifica come membro sensibile e attivo dell'esercito del bene, non potrà non essere
indotto dalle nostre parole d'allarme ad una profonda riflessione.
Sulla chiarezza e sul valore delle dichiarazioni ex-cathedra fatte dai Sommi Pontefici e dai
Concili Ecumenici non è concesso ad alcuno nutrire dubbi di sorta. Qualsiasi interpretazione che si
volesse dare alla morale e alla carità cristiane con l'intenzione di conseguire il trionfo delle forze del
male su quelle del bene non potrebbe che essere, a nostro sommesso parere, del tutto errata. Dio ha
fissato i punti dell'etica, di cui carità e perdono formano la parte essenziale, è vero ; ma
[235] lo ha fatto perché il bene trionfi sul male e non viceversa.
La parola del Signore, in parte riportata da noi nel terzo capitolo di questa terza parte
dell'opera, dimostra come Dio, nella sua lotta contro Satana — e contro gli ebrei che corrisposero alle
tentazioni del demonio — fu forte e non debole, risoluto non disfattista.
Il fatto che i fedeli rinchiusi nel cavallo di Troia ricorrano a taluni pessimi espedienti per
— 129 —