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PINAY : Complotto contro la Chiesa<br />
CAPITOLO I<br />
COMUNISMO DISTRUITORE<br />
Di tutti i sistemi rivoluzionari ideati dagli uomini nel corso dei secoli, e aventi, purtroppo, il<br />
fine di contrastare o addirittura distruggere i valori della civiltà spirituale – sistemi messi in opera nel<br />
tempo, sempre nella forma e nel momento più opportuni – il più perfetto, efficiente e spietato è senza<br />
dubbio il sistema comunista. Esso, infatti, rappresenta la tappa più avanzata della rivoluzione<br />
mondiale, i cui postulati puntano non soltanto alla distruzione di determinate istituzioni politiche,<br />
sociali, economiche o morali, ma anche alla distruzione della Santa Chiesa Cattolica o quanto meno di<br />
tutte le manifestazioni della cultura cristiana, cultura che costituisce e rappresenta l'ossatura e il fulcro<br />
della nostra civiltà. Se tutte le tendenze rivoluzionarie di origine ebraica hanno attaccato con<br />
sintomatica unanimità il Cristianesimo, nei suoi diversi aspetti, il Comunismo si batte per farlo sparire<br />
dalla faccia della terra e addirittura per cancellare ogni traccia della sua opera spirituale millenaria.<br />
Il rabbioso furore di questa satanica tendenza, ha già dato al mondo il più spaventoso<br />
spettacolo di orrori c di inimmaginabili distruzioni, che rivelano la sostanza negatrice dell'ideologia<br />
marxista e il ripudio violento di tutto ciò che lo spirito umano, plasmato da Dio, secondo la Sua santa<br />
volontà, e informato ai Suoi altissimi voleri, ha creato sino ad oggi sulla terra.<br />
Ciò spiega la demenza, non altrimenti concepibile, delle sue tattiche criminose, del suo spirito<br />
distruttivo,<br />
[12] delle sue mene sabotatrici contro tutto ciò che rivela aspetti di trascendenza non soltanto cattolica,<br />
bensi religiosa in senso lato.<br />
Il fine che il marxismo persegue è, com'è noto, l'annullamento della personalità umana nel suo<br />
aspetto di superiore formazione fatta a immagine e somiglianza di Dio. I concetti di benessere<br />
economico, le pianificazioni per raggiungerlo, la dottrina politico-sociale che lo bandisce e pretende,<br />
sono i mezzi che consentono ad una minoranza di esercitare il dominio con la sopraffazione.<br />
Trasportata sul piano internazionale la mèta non può rivelarsi più trasparente: consentire ad una<br />
minoranza, che sarebbe trascurabile, di conseguire l'annichilimento della personalità umana,<br />
attraverso il materalismo, il terrore e, se necessario, la persecuzione e anche l'assassinio della<br />
stragrande maggioranza della popolazione.<br />
Tutto il mondo conosce ormai, ed ha dinanzi agli occhi, l'impulso omicida che ha caratterizzato<br />
i dirigenti sovietici ; pochi sono coloro che almeno una volta non hanno rabbrividito di terrore<br />
nell'apprendere le mene sanguinose originate in Russia dalla politica marxista. E' sufficiente ricordare<br />
alcuni dati che riempirono di paura e di indignazione ogni essere civile, per sentirsi pervadere ancora<br />
oggi da un senso d'orrore.<br />
Realizzando i suoi postu1ati, il terrore rosso si è dedicato soprattutto allo sterminio della<br />
intelligenza russa ( 1). La prova di tutto ciò la fornisce, tra i tanti, per esempio, S. P. Melgunov,<br />
allorquando, riferendosi alle numerose commissioni straordinarie che nacquero in Russia durante i<br />
primi tempi della rivoluzione sovietica, afferma :<br />
« Le commissioni straordinarie non sono organi di giustizia, ma spietato sterminio,<br />
espressione del Comitato Centrale Comunista.<br />
« La Commissione Straordinaria non è una commissione di inchiesta ne di giudizio, ne<br />
un tribunale, poiché è essa stessa che determina le sue punizioni. Essa è un organismo che opera<br />
1 Léon de Poncins: Las fuerzas secretas de la revoluci6n F . . . M . . . Ebraismo, Edizione Fax, Madrid.<br />
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