Gli arcipelaghi - Sardegna Cultura

La mensa per il banchetto, al quale partecipavano una
trentina di persone, era stata apparecchiata su alcune lunghe
assi, sotto gli elci in mezzo alle rocce. C’erano altri bambini
dei quali uno, Pietro, aveva più o meno l’età di Lorenzo. Pietro
era figlio d’un pastore che lavorava in quell’ovile, di cui
perciò si considerava quasi proprietario. In principio aveva accolto
Lorenzo con diffidenza, come un intruso, e non voleva
parlargli. Poi avevano fatto la lotta ed erano diventati amici.
Il pranzo non finiva mai, ma i bambini avevano il permesso,
tra una pietanza e l’altra, di muoversi e di correre un
po’ in giro purché stessero attenti a non sollevare polvere attorno
alla mensa.
Il banchetto era iniziato con del salame e del prosciutto di
montagna, pane carasau, olive e sottaceti. Lorenzo doveva essersene
ingozzato tanto che, quando erano arrivati i ravioli
e poi gli arrosti allo spiedo e la carne bollita e i sanguinacci,
che i pastori avevano preparato sotto la grande tettoia vicino
alla stalla, lui non aveva più appetito. Ma le zie insistevano,
perché volevano che assaggiasse tutto. “Almeno un
poco”, dicevano quasi supplichevoli, e la madre e il padre gli
facevano gli occhiacci perché si decidesse ad accontentarle.
C’erano anche le sebade, servite caldissime con zucchero e
miele, e molti altri dolci che di solito gli piacevano. Ma ora
gli pareva di non avere più neppure un angolino vuoto nello
stomaco, fatta eccezione per le lattughe fresche intinte nel miele
appena tolto dalle arnie. Niente al mondo era più buono di
una foglia di lattuga croccante e verde, intinta nel miele
nuovo.
Dopo pranzo, la mamma e le altre signore si erano ritirate
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per riposare nelle fresche, grandi stanze al primo piano della
vecchia casa, e gli uomini si erano sdraiati qua e là sotto le
querce. Lui e Pietro avevano approfittato della libertà e della
solitudine per fare un’escursione sino a una sorgente nascosta
tra le rocce, vicino alle rovine di un nuraghe.
Sull’acqua, dentro una grotticella inquadrata da quattro
lastre di granito e velata di capelvenere, galleggiava una
tazza di sughero. Pietro gli aveva insegnato che, dopo aver
bevuto, si doveva gettare sull’erba il resto dell’acqua, dicendo:
“Che sia per le anime del Purgatorio!”. Allora un’anima
immersa nel fuoco avrebbe avuto un momento di sollievo nella
sua pena.
Il Purgatorio è come il carcere, e bisogna cercare d’aiutare le
anime del Purgatorio, così come si devono aiutare i carcerati,
perché “il carcere è fatto per gli uomini”, aveva citato Pietro
che conosceva anche i proverbi, “e chi non c’è entrato può entrarci”.
Pietro sapeva moltissime cose e parlava come un uomo.
Senza però darsi delle arie. Per lui era naturale parlare così,
e Lorenzo lo ascoltava con rispetto, come un maestro. Da lui
aveva imparato che in una sorgente come quella si doveva
sempre sciacquare la tazza prima di rimetterla al suo posto.
Pietro gli aveva raccontato che la sorgente era opera dei maghi
che più di cento anni prima abitavano in quel bosco e
avevano costruito il nuraghe per il loro re che si chiamava
Cristolu. Cristolu e i maghi adesso erano morti, ma i loro
spiriti abitavano ancora quei luoghi ed erano molto potenti.
Perciò bisognava rispettare loro e le loro leggi.
Per esempio era molto importante rispettare la legge di non
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