UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA - PGET - UFSC

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Passiamo adesso a Don Casmurro (1930) ―per la prima volta
tradotto in italiano da Giuseppe Alpi‖. Nel testo questi scrive Al lettore
che notizie sulla vita e le opere sono, per chi le desideri, in un altro libro
da lui pubblicato. Presenta Don Casmurro come il capolavoro dei
quattro capovalori di Machado de Assis (insieme a Momórias Póstumas,
Quincas Borba e Esaù e Jacob). Difende il romanzo da chi lo ha
definito ―crudele‖, visto che ―non è crudeltà mostrare agli uomini quel
che essi sono‖ (ASSIS, 1930, p. VI), creando subito dopo una specie di
invocazione poetica dedicata all‘autore, in cui lo definisce ―solitario
mite e buono, forse ingenuo‖ ma anche ―buon cristiano incredulo‖ ma, a
ottantant‘anni dall‘uscita della sua traduzione, è il traduttore colui che ci
appare del tutto ―ingenuo‖. È importante comunque ai fini di uno studio
filologico dell‘edizione fare attenzione a queste parole, in effetti Alpi
sembra star difendendo l‘autore fluminense da idee ingiustamente
―cattive‖ su di lui, e traspare l‘intenzione di voler accendere nel lettore
un sentimento di pietà verso Machado. Lo stesso si augura, inoltre, che
la comprensione che lo scrittore non ha ancora ottenuto nel suo paese,
perché uomo molto superiore al suo tempo e all‘ambiente, venga col
tempo e ―col perfezionamento fatale della cultura‖ quando, finalmente,
―la storia della cultura americana‖ potrà giustamente ―gloriarsi del
grandioso monumento da lui a sé stesso eretto‖ (p. VI).