UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA - PGET - UFSC

traduzione testuale (o residuo comunicativo del processo traduttivo).
Metatesto, termine già conosciuto in linguistica, creato da Genette
(1997) con il significato di testo che contiene altri testi o che a essi
allude, continua ad essere utilizzato con questo significato nella
terminologia toropiana, costituendo quindi un termine duplice. Ossia,
oltre ad essere la traduzione scrictu sensu, è metatesto anche l‘insieme
di testi che, nella cultura ricevente, accompagnano la traduzione (come
biografie, prefazione, postfazione, critiche, recensioni, voci in
enciclopedie, programmi di radio e tv, riassunti, e così via).
L‘utilizzazione di metatesto da parte del traduttore e anche
dell‘editore apre la possibilità di minimizzare i residui comunicativi
durante la trasmissione di un testo da una cultura ad un‘altra, ossia rende
possibile pensare ad una ―traduzione totale‖, utilizzando l‘espressione di
Torop, in un‘ottica semiotica della traduzione, sulla scia degli studi già
intrapresi in questo campo dal linguista Jakobson prima e, più tardi,
dallo studioso di comunicazione Popovič. In base soprattutto agli studi
di questi autori Torop, nel 1995, definisce il processo traduttivo
attraverso un modello universale, ossia applicabile per qualsiasi tipo di
traduzione. A partire dal concetto di ―traduzione totale‖ infatti, l‘autore
estone ha ampliato quantitativamente il numero dei fenomeni oggetto
della scienza della traduzione (2010, p. 10). Da questo punto di vista si
ha un processo traduttivo in qualsiasi tipo di trasferimento da un
prototesto ad un metatesto ed esso diventa l‘oggetto della traduttologia
(o studi della traduzione).
Nella ricerca effettuata in questa tesi è il Machado de Assis
scrittore di racconti quello preso in considerazione, inquadrato a sua
volta dentro questo genere nella letteratura occidentale. Tale scelta ci
permette un‘analisi critico-letteraria più legata a questa categoria ancora
difficile da definire univocamente. A proposito dell‘importanza del
racconto in Machado, José Veríssimo in História da Literatura
Brasileira afferma che:
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Do conto foi ele [Machado], se não o iniciador,
um dos primeiros cultores e porventura o
primacial escritor na língua portuguesa. [...]
[Neles contou] [h]istórias de amor, estados
d‘alma, rasgos de costume, tipos, ficções da
história ou da vida, casos de consciência,
caracteres, gente e hábitos de toda a casta, feições
do nosso viver, nossos mais íntimos sentimentos e