UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA - PGET - UFSC

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positivo che è l‘attributo di universalità all‘opera di questo scrittore, con
cui si promuove la sua diffusione all‘estero (come riscontrato nelle
introduzioni dei suoi libri in Italia, per esempio), si riscontra l‘elemento
negativo della ―neutralizzazione‖ a cui tale tipo di etichettatura può
sottomettere. Nel caso di Machado il rischio è quello di neutralizzare
appunto gli elementi locali che nella finzione letteraria di questo autore
svolgono un ruolo importantissimo. Si potrebbe dire che, quando un
romanzo o una raccolta di racconti del ―bruxo do Cosme Velho‖ viene
presentato con alcune caratteristiche di genere e non con altre, ha la
dominante non nell‘opera ma imposta dal traduttore, dalla sua versione
che si è costruito dell‘opera.
O Anjo Rafael può essere considerato un prototesto con più
dominanti unite dal sincretismo che lo caratterizza e che ha richiesto per
la sua traduzione diversi metatesti in modo da poter arrivare a una
traduzione adeguata.
4.5 POETICA DELL‘INTESTO E POETICA DELLA TRADUZIONE:
FONTI, INTESTO ED INTERTESTO IN O ANJO RAFAEL
Da quanto scritto fin qui in questo capitolo, si può concludere
che esiste un legame tra la poetica dell‘intesto nel racconto analizzato e
la poetica della sua traduzione in un‘altra cultura e che questo legame
avviene in diversi punti. La poetica dell‘intesto è, per Torop, la poetica
della parola altrui e lo studioso della Scuola di Tartu considera
raffrontabile ―[l]a traduzione di un testo a un altro testo […] alla
traduzione da una lingua all‘altra‖ (2010, p. 153). Propone quindi di
scrivere le basi della poetica dell‘intesto in base al modello di processo
traduttivo da lui proposto anche per le traduzioni testuali e metatestuali
(vedere capitolo II di questa tesi). La traduzione adeguata dell‘intesto
potrebbe essere, nell‘ipotesi di Torop, ―l‘inserimento di un‘opera per
intero in un altro testo (poesia, racconto, eccetera)‖ (p. 153). Ma questo
sarebbe un fenomeno raro, quello che è più comune è trovare un
―riferimento all‘immagine del prototesto come testo intero nella
struttura del testo, dove è rappresentato in parte (come intesto)‖ (p. 153).
Un esempio di questo tipo nel racconto O Anjo Rafael è quello del Libro
di Tobia, di cui si è parlato nella prima parte di questo capitolo. Nella