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altro avvenimento più attinente alla professione di medico del
personaggio Antero: il 4 aprile 1839 è stato creato attraverso un decreto
statale di Minas Gerais, la Escola de Farmácia de Ouro Preto, la prima
facoltà indipendente del corso di medicina in Brasile. Secondo Holanda
& Campos (1969, p. 484) la farmacia è stato un centro sociale di grande
importanza e in essa si riunivano, durante i pomeriggi, uomini delle più
svariate professioni. Gledson per questa data trova anche un altro
avvenimento storico-politico: la presa di Laguna nel 1839 (GLEDSON,
2003, p. 59) durante la Rivoluzione Farroupilha, che poi è risultata nella
proclamazione della Repubblica Juliana pochi giorni dopo, il 24 luglio e
che durò fino al 15 novembre dello stesso anno.
Il 1852 è una data piena di possibili significati. L‘anno di
nascita di Celestina (se ha 17 anni come lei stessa dice ad Antero) è
―quando da inauguração do Hospício de Pedro II no Rio de Janeiro em
1852‖ (JACO-VILELA & ESPIRITO SANTO & PEREIRA, 2005,
s.p.), l‘anno in cui ―Manoel Antonio Dias de Castro Monteiro, em tese
denominada Alienação mental considerada debaixo do ponto de vista
médico-legal‖ (s.p.), esplicita le differenti classificazioni di quella che
era definita come una malattia mentale, affermando che ―as formas de
loucura que mais interessam à justiça criminal são a monomania
homicida, a piromania e a monomania de roubo‖ (s.p.) e, nel valutare la
responsabilità del criminale, afferma che ―o louco não tem consciência
do bem e do mal, a consciência moral abandona o doente‖ (s.p.). In
un‘altra tesi di Azevedo Junior, sempre del 1852, l‘autore arriva a
―aponta[r] a gravidez como tendo influência imediata no moral da
mulher, podendo levar até à alienação mental‖ (s.p.).
I dati sopra citati relativi all‘anno in cui si suppone sia nata
Celestina, fanno supporre che questo personaggio ―venuto dal cielo‖ sia
anche un richiamo all‘istituzione degli ospedali psichiatrici e degli studi
delle malattie mentali in Brasile. Alcune frasi del racconto richiamano
anch‘esse tali argomenti: ―Mas o dr. Antero não viu na origem celeste
do major mais do que uma monomania pacífica. Compreendeu que era
inútil e perigoso contestá-lo‖ (Cap. VII, p. 9, italico mio), in cui il
narratore descrive non senza una certa ironia la sicurezza con cui il
dottore dimostra la sua competenza nelle nuove conoscenze della
medicina, più precisamente gli studi di medicina forensi nati in quel
periodo, gli studi dei tipi di malattie mentali che portano a commettere
determinati crimini e per i quali i criminali non possono essere
considerati colpevoli, ma che giustificano la nascita degli ospedali