UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA - PGET - UFSC

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Già Roberto Schwarz ha il merito di aver, per primo, accentuato
l‘importanza della forma come sintesi profonda del movimento storico,
in opposizione alla relativa superficialità della riproduzione
documentaria. Dice inoltre che lettura estetica e globalizzazione storica
sono parenti (SCHWARZ, 1987, p. 135), ossia che la giunzione tra
romanzo e società si fa attraverso la forma, la quale è primieramente
prodotta dal processo sociale per poi essere intuita dal romanziere (p.
141). Le opere di Machado sono pertanto realiste nel senso di raccontare
fatti storico-politico-sociali non secondo la scuola del naturalismo, visto
negativamente con l‘appellativo di poetica dell’inventario, ma in modo
che la ―storia‖ debba esser letta attraverso intesti (citazioni, allusioni,
parodia, pastiche, parafrasi) mimetizzati in una trama lineare,
identificabili molte volte in successive e più attente letture. Questo non
vuol dire che anche nella lettura che si può chiamare ―superficiale‖ non
ci siano rimandi interessantissimi che il lettore può con più facilità
riconoscere e con esso gioirsene e divertirsi, ma Machado va più in là,
utilizza altri livelli di letture di cui la prima è un mezzo piacevole di
travestimento, e tutte esse sono, naturalmente, valide. Ma può il lettore
straniero di una traduzione, per esempio, Don Casmurro, intendere
questi aspetti della ―genialità‖ machadiana a cui si è arrivati dopo anni
ed anni di studi e ricerche, senza che in qualche modo gli venga
esplicitato nei metatesti? È giusto tradurre Machado abbandonando il
lettore a se stesso, lasciando che la critica straniera da sola, senza basi
solide da cui partire, riesca ad interpretarlo come già è avvenuto in
Brasile? Sono questioni che comunque fanno riflette.
Infine, è dovere ricordare le poche parole che Machado de Assis
ha lasciato, come critico, sul racconto:
No gênero dos contos à maniera de Henri Muger,
ou à de Trueba, ou à de Ch. Dickens, que tão
diversos são entre si, tem havido [no Brasil]
tentativas mais ou menos felizes, porém raras,
[...]. É gênero difícil, a despeito da sua aparente
facilidade, e creio que essa mesma aparência lhe
faz mal, afastando-se dele os escritores, e não lhe
dando, penso eu, o público toda a atenção de que
ele é muitas vezes credor (ASSIS, 1953, p. 140).
Un‘auto-profezia sulla sua narrativa breve che, negli ultimi anni
viene riscoperta e apprezzata nella sua totalità, alla ricerca di una visione