UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA - PGET - UFSC

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bussa alla porta, è un messaggero con un biglietto del suo padrone che
lascia tanto incuriosito il giovane medico da fargli interrompere il suo
progetto di morire per seguire, nella stessa notte, il misterioso
accompagnatore fino alla casa del maggiore Tomàs, autore del
messaggio oscuro che gli prometteva una grande fortuna. Così comincia
il viaggio-avventura, che approderà ad un soggiorno forzato per alcuni
giorni nella casa del suo ospite e in una serie di incontri con strani
personaggi che gli cambieranno la vita, in un‘atmosfera mista tra sogno
e realtà.
Dal punto di vista della traduzione O Anjo Rafael è un testo che
si è rivelato interessante nell‘applicazione dei concetti della traduzione
totale di Torop, visto che la sua traduzione comprende testo, metatesto,
intesto ed intertesto ed anche un riferimento alla traduzione filmica (o
deverbalizzante). Anzi, la presenza di intesto in questo racconto si rivela
così marcante da far pensare che Machado stesse sperimentando, in
questo racconto, le basi per una poetica basata proprio sull‘intesto e a
cui si è già accennato in questo capitolo.
I prossimi due capitoli sono dedicati alla traduzione testuale e
metatestuale del racconto. Più esattamente il capitolo III contiene la
traduzione italiana con testo a fronte, L’angelo Rafael, mentre il IV
contiene sia l‘analisi che è stata fatta prima della traduzione
(traduttologica), di cui una parte ha lo scopo di situare questo racconto
nella biobibliografia di Machado de Assis, sia l‘esposizione del metodo
traduttivo in base alla ―traduzione totale‖ di Peeter Torop introdotta,
come riferimento teorico della traduzione, nel presente capitolo. Così
per quanto è stato esposto su tale teoria, il capitolo IV è costituito da
traduzioni metatestuali preventive, interpretative e complementari, visto
che tutti i testi in esso contenuti costituiscono metatesto critico che, una
volta adattato e pubblicato insieme alla traduzione del racconto, per
esempio, costituisce un materiale fondamentale in vista dell‘inserimento
di Machado de Assis nella cultura italiana e nel suo polisistema
letterario. La sola traduzione testuale del racconto, invece, non avrebbe
la stessa efficacia in questo senso.