UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA - PGET - UFSC

132
Tornando alla formazione delle nazioni europee durante il XIX
secolo, casi come Francia, Germania e Italia possono essere presi come
esempio per la loro peculiarità. Si tratta infatti di paesi la cui ―unione‖
linguistica e culturale ha avuto bisogno anche di atti ―violenti‖
attraverso i quali una delle variazioni linguistiche territoriali era imposta
come lingua nazionale standard, e le altre erano ridotte a ―dialetti‖.
Definire una lingua dialetto porta con se tutta una serie di giudizi
negativi, derivati dal carattere d‘inferiorità attribuito sia alla lingua sia
alle persone che la utilizzano. I professori e gli intellettuali erano gli
agenti socio-semiotici ai quali apparteneva il ruolo di diffondere,
mediante testi scritti e orali, la cultura e la lingua nazionale. Testi che
attuavano come perfetti generatori di una coesione socio-culturale
completamente inesistente prima di quel momento, il tutto in detrimento
delle diverse culture locali. Anzi, si può parlare di una vera distruzione
delle culture locali o, utilizzando le parole di Pasolini citate da Even-
Zohar (1994, p. 370), di veri e propri ―genocidi culturali‖ avvenuti in
Italia dal 1961 al 1975.
Questa breve introduzione sulla formazione delle identità
letterarie vuol far riflettere su come, ognuno di noi, sia anche il frutto
linguistico-culturale della letteratura che ha letto e ascoltato durante la
sua formazione e che, forse, sia il caso di distinguere una ―nazione
letteraria‖ a cui appartengano tutte quelle persone legate dalla letteratura
con cui hanno avuto contatto, a prescindere dalla loro nazionalità o dalle
radici etniche. In questo tipo di formazione svolge un ruolo importante
anche la letteratura tradotta, come parte del repertorio testuale a
disposizione di un lettore di un determinato paese, così come la
letteratura straniera in lingua originale che vi circolava in mancanza di
traduzioni o ad esse parallela. Da qui si arriva facilmente ad una
constatazione, che la formazione degli scrittori e dei lettori/traduttori
non dipende esclusivamente dalla letteratura delle nazioni a cui
appartengono, essendo gli unici confini da prendere in considerazione
quelli delle culture a cui hanno avuto ed hanno accesso. Essendo un tale
compito abbastanza arduo, si potrebbe optare parlando di letteratura in
lingua italiana, portoghese, inglese, e così via, visto che le lingue
rimangono quelle che più si adattano ad essere identificate dagli
aggettivi di nazionalità.
Machado de Assis, nato in Brasile, autore in lingua portoghese
di letteratura, è entrato a far parte del canone mondiale anche per la sua
ricchissima formazione letteraria che gli ispirava originalissimi dialoghi