Global Jihad: temi, piste di diffusione e il fenomeno del reducismo ...

del loro periodo di lavoro nel Golfo. Il risultato è stato quello di una crescita dei
movimenti radicali islamici e una sempre più esasperata attenzione verso le pratiche
islamiche “corrette” in molti paesi musulmani, e soprattutto in Pakistan e nel sud-est
asiatico.
Questo ambizioso programma teso all’affermazione del ruolo regionale saudita e alla
creazione di un network di movimenti e ideologi islamisti nelle diverse aree del
mondo islamico “ben disposti” verso la casa regnante di Riyad è riuscito però solo in
parte. Il trattamento sprezzante dei lavoratori stranieri, l’espulsione di molti di essi
con il sopraggiungere della crisi economica negli anni ’90, la palese contraddizione
fra la dottrina professata e gli stili di vita della famiglia reale, il ricorso alla
protezione degli Stati Uniti in seguito all’invasione del Kuwait da parte dell’Iraq di
Saddam Hussein (1990), con la cessione di basi militari permanenti agli americani sul
“sacro suolo” dell’Arabia – che contiene le città sante di Mecca e Medica, precluse ai
non musulmani – sono tutti motivi che hanno finito per vanificare gran parte di
questo progetto.
Le conseguenze più pericolose di questa politica di sostegno ai movimenti islamici
sunniti più dogmatici e radicali si sono però palesate solo nella seconda metà degli
anni ’90, con lo sviluppo di movimenti islamisti estremamente violenti e radicali,
fortemente ostili all’occidente e agli stessi sauditi. La presenza Usa nel Golfo e il
sostegno politico-militare dato ad essi dalle monarchie petrolifere ha scatenato
l’opposizione politica. I diversi gruppi islamismi d’opposizione hanno così finito per
rafforzare progressivamente la loro cooperazione trans-nazionale, sfruttando aree di
tensione come l’Afghanistan, la Cecenia e il Kashmir.
In ogni caso, i risultati politici di questi movimenti islamisti sono stati estremamente
deludenti, dato che quasi ovunque essi – pur influenzando e trasformando le società
islamiche e ottenendo un aumento del conformismo religioso e l’adozione di norme
giuridiche “sciaraitiche” – hanno fallito la conquista del potere, anche per via della
violenta repressione attuata da molti regimi “secolari” con il sostegno occidentale (ad
esempio, l’Egitto, l’Algeria, la Tunisia, etc.). L’ideologia di questi gruppi –
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