Global Jihad: temi, piste di diffusione e il fenomeno del reducismo ...

5. Reclutatori, reclute e reclutamento.
Recenti rapporti provenienti
dall’Europa Centro Settentrionale evidenziano un
incremento della presenza di giovani nord africani nei circuiti di reclutamento
jihadista: la maggior parte di questi giovani sono nati nel paese di accoglienza o
almeno vi abitano fin da bambini, avendo dunque partecipato al porcesso di
socializzazione del paese di destinazione dell’emigrazione. Le interviste mostrano
spesso persone che sono passate attraverso profonde crisi identititarie, non risolte dai
processi integrativi offerti, che li hanno condotti ad avvicinarsi a un islam radicale,
frequentemente estraneo alle loro stesse famiglie di provenienza. A costoro la rete è
stata tesa da altri immigrati residenti – legalmente o illegalmente – per la maggior
parte caratterizzati dall’avere un trascorso da mujaheddin, concretizzatosi in qualche
forma di istruzione religiosa rigorosa e di addestramento militare nei capi qa’idisti
in Afghanistan. Alcuni di questi reclutatori sono combattenti di ritorono dal fronte
iraqeno. I luoghi di contatto preferiti rilevati dagli operatori sul campo sono
solitamente: le moschee più radicali, i centri islamici, gli internet caffee ma anche le
prigioni: i detenuti stranieri sembrano (almeno così è per l’Olanda sicuramente)
essere diventati tra i target preferiti dei reclutatori. A seguito di una disponbilità
mostrata dopo i primi contatti, il candidato viene prograssivamente isolato dalla sua
rete abituale di amicizie e parentele e sottoposto a un duro processo di
indottrinamento. Lo stesso processo rilevato nelle interviste avute in Kurdistan con i
due mujaheddin di Ansar: “non sono mai stato abbandonato, qualcuno era insieme a
me 24 ore su 24. Per almeno sei mesi. Mi ha accompagnato fino a dove dovevo
saltare….” (Didar Khalid Khaled). Infine il processo di reclutamento si completa con un
training militare e si conclude con qualche forma pubblica di testimonianza di
appartenenza: fossa anche l’ultima, l’usuale testamento prima di farsi esplodere.
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