Global Jihad: temi, piste di diffusione e il fenomeno del reducismo ...

per comprendere e contrastare dottrinalmente la diffusione dell’ideologia jihadista.
Se è certo cruciale il lavoro per disarticolare i network di cellule attive, soprattutto in
Europa, occorre anche non illudersi di combattere contro un fenomeno fortemente
gerarchizzato. I recenti attentati in Europa mostrano la flessibilità di questi gruppi e
l’importanza del fattore imitativo-mimetico; anche per questo il flusso di reduci dai
vari di fronti di guerra interni o esterni alla Dar al-islam è molto importante: essi non
solo forniscono expertise e professionalità, ma testimoniano la possibilità di
combattere il jihad globale, rafforzando l’idea che sia possibile vincerlo. Molto
importante è poi ridurre la possibilità che i sistemi mediatici occidentali,
disastrosamente orientati al sensazionalismo del terrore, offrono al qa’idismo. In
questo senso è auspicabile un ruolo delle istituzioni che, chiede Lombardi, «devono
legittimare la presenza dei media dentro alle procedure di sicurezza che riguardano
la nostra comunità».
Ma è altresì evidente come una sola azione di repressione e di contro-intelligence non
sia sufficiente. Occorre interiorizzare il fatto che il nichilismo estremo non spiega il
jihadismo globale, ma offre solo comodi alibi per evitare di parlare degli errori e delle
connivenze dell’Occidente verso sistemi corrotti, non rappresentativi, verso
situazioni che umiliano i musulmani e minano la credibilità occidentale. Senza una
comprensione delle cause economico-sociali, politiche e cultural-identitarie di questa
crisi che lacera orami da troppi decenni i molti mondi islamici, e che è dilagata in
tutto il mondo anche come conseguenza della globalizzazione e della sempre più
stretta interdipendenza, non sarà possibile affrontare durevolmente e credibilmente
il problema del jihadismo e dell’islamismo radicale. L’idea dello scontro delle civiltà
è una facile scorciatoia per non vedere fenomeni ben più complessi e crisi ben più
profonde che attanagliano tutte le civiltà e che sono sostanzialmente interne ad ogni
macro-sistema cultural-religioso.
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