Global Jihad: temi, piste di diffusione e il fenomeno del reducismo ...

sovietici - che in quella più legata al piano ideologico, come dimostra l’uso fattone,
nel corso di uno dei suoi più famosi discorsi, da Abdullah Azzam per sottolineare
come fosse necessario creare un’avanguardia di credenti che si ponesse alla guida del
moto di rinnovamento mirante a scuotere l’intero mondo musulmano.
Every principle needs a vanguard to carry it forward and [to] put up with
heavy tasks and enormous sacrifices. There is no ideology, neither earthly
nor heavenly, that does not require […] a vanguard that gives everything
it possesses in order to achieve victory. […] It carries the flag all along the
sheer, endless and difficult path until it reaches its destination in the
reality of life, since Allah has destined that it should make it and manifest
itself. This vanguard constitutes the strong foundation (al-qaeda al-sulbah)
for the expected society 75 .
Le parole di Azzam aprono uno spiraglio su una delle molteplici sfaccettature del
mosaico qa’idista. Ancor prima che un’organizzazione terroristica operante su scala
globale, al-Qa’ida è la trasposizione materiale di una corrente che, muovendo le
proprie basi dal pensiero dai padri fondatori del fondamentalismo islamico e dalla
necessità di riformare profondamente, sulla base della purezza del messaggio
profetico, l’intero sistema islamico, si è progressivamente tradotta nel più totale
rifiuto della via moderata da essi propugnata, per abbracciare come unica soluzione
lo scontro diretto contro i nemici che mirano a dividere e annientare l’intera ummah.
Al-Qa’ida non costituisce quindi che l’avanguardia e il principale alfiere di una
corrente interna al composito fronte fondamentalista. Essa non rappresenta nella
maniera più assoluta le posizioni dell’intera ummah, né del complesso campo
fondamentalista, e non detiene, inoltre, neppure il “monopolio ideologico” sulla
corrente islamica “radicale” ( realtà da sempre tutt’altro che monolitica e segnata da
profonde divisioni interne), pur essendone ormai diventata l’emblema e la principale
rappresentante.
75 Rohan Gunaratna, Inside al Qaeda, New York, 2002, pp. 4-5
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