Global Jihad: temi, piste di diffusione e il fenomeno del reducismo ...

a un polo decisionale unitario definito né legato ad una specifica realtà territoriale), la
stessa ignoranza che circonda uno dei due attori costituisce uno degli elementi
principali che impediscono anche il semplice accostamento dei due periodi storici.
Benché durante gli anni della Guerra Fredda il mondo sia stato vicino come non mai
allo scoppio di un conflitto che avrebbe potuto potenzialmente tradursi nella mutual
assured destruction dei due contendenti, la conoscenza delle capacità, delle strutture e
dell’impianto ideologico dell’avversario garantiva, di fatto, solide basi su cui operare
le proprie scelte strategiche. Si trattava, in sostanza, di un mondo pur sempre in
transizione e soggetto a profonde modifiche, ma dalle “regole” ben definite, che il
conflitto odierno non contempla.
La peculiarità strutturale di al-Qa’ida, il suo porsi al centro di un sistema con
fondamenta poste tanto nel mondo materiale che sul piano ideologico-religioso e la
sua stessa natura multiforme ed estremamente flessibile impediscono di delineare in
maniera precisa e chiara il fenomeno e, di conseguenza, di definire con chiarezza la
strategia da adottare. In sostanza, viene a mancare quella conoscenza dell’avversario
che era stata un fattore determinante e caratterizzante della Guerra Fredda. Basti
pensare al dibattito sorto in merito alle reali capacità del movimento, alla sua
struttura o alla apparentemente semplice questione relativa alla sua denominazione.
Benché di fatti il termine al-Qa’ida sia ormai di uso comune e associato senza dubbio
alcuno all’organizzazione guidata da Osama bin Laden, esso parrebbe rappresentare
più uno strumento da noi adottato per definire una realtà sfuggente e dai contorni
tutt’altro che definiti, che il nome prescelto dal movimento stesso.
Le stesse radici del termine non contribuiscono a gettar maggior luce sulla questione:
se da una parte infatti esso rimane ancorato al piano materiale, rimandando al
concetto di “base”, “casa” o “fondamenta”, dall’altra esso può designare anche una
serie di principi, massime e regole. Lo stesso Jason Burke 74 indica come esso venisse
usato negli anni della battaglia in Afghanistan sia nella sua accezione più materiale -
per indicare le basi operative da cui prendevano avvio gli attacchi agli avamposti
74 Si veda Jason Burke, Al-Qaeda: the true story of radical Islam, Londra, 2004
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