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Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani

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dell’Oulipo, ovvero del terzo millennio oulipiano 2 . La fondazione<br />

dell’Oulipo, quindi, precede di trent’anni quella dell’<strong>Oplepo</strong> e vede la luce<br />

giovedì 24 novembre 1960 nella cantina del ristorante “Il Vero Guascone”,<br />

a Parigi. I fondatori sono il matematico-scacchista François Le Lionnais e lo<br />

scrittore Raymond Queneau. Jacques Bens (segretario provvisorio a vita,<br />

una delle nomine parodiche coniate dall’Oulipo), Claude Berge, Jacques<br />

Ducheteau, Jean Lescure e Jean Queval sono i primi membri. Come si è gi<strong>à</strong><br />

accennato, l’idea di formare un gruppo di ricerca sulla <strong>letteratura</strong><br />

sperimentale nasce due mesi prima a Cerisy, in occasione di una riunione<br />

del Collegio di Patafisica, di cui Queneau, Le Lionnais e gli altri facevano<br />

parte.<br />

Al tempo della prima riunione ufficiale nel novembre 1960, l’Oulipo si<br />

chiama ancora S.L.E., riduzione di Sélilex, ovvero “seminario di <strong>letteratura</strong><br />

sperimentale”. Un mese più tardi, l’appellativo diventa Oulipo: mantenuta la<br />

“li”, di littérature, ouvroir si sostituisce a seminario, che esprime meglio<br />

l’idea di un laboratorio da artigiano, dove compiere un lavoro manuale e<br />

tecnico; sperimentale diventa, invece, <strong>potenziale</strong>, vero connotato<br />

imprescindibile dell’opera <strong>à</strong> <strong>contrainte</strong>.<br />

Il trentennio che divide la nascita dei due opifici è una fase in cui<br />

germogliano nel panorama culturale italiano diversi e significativi fenomeni<br />

che preparano il clima ideale alla nascita vera e propria dell’<strong>Oplepo</strong>.<br />

Catalizzatore di questi fenomeni è il «Caffè», eccentrica rivista di<br />

<strong>letteratura</strong> satirica, fondata nel 1953 a Roma da Gianbattista Vic<strong>à</strong>ri e da lui<br />

diretta fino al 1977. Le sue pagine ospitano le più grandi firme del<br />

2 L’Oulipo adotta, infatti, così come il Collegio di Patafisica, un calendario che calcola il<br />

tempo in Nuovi Anni, corrispondenti ai Nuovi Franchi e che ha un rapporto di 100 : 1 con<br />

la datazione occidentale.<br />

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